ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ))

آلـــيــومــ حبيـــت اســـويــ حـــمـــلـــه اســمــها ..

إلا رســولنـآ ألحَـبيب ،، يـآ عٌـبــآد الصَـليب

يا امــــة محـــمـــد. لـــقـــد نـــزل الفـــيلم الابـــــاحي عن حبـــيبــــنا و نبـــيــــنا محمد ((صلى الله عليه و سلمـ))..
حــــان الوقــــت:" للنــــهـــوض و التظــــاهـــر للدفــــاع عــــن رســـولــــنـــا..""^ــــــ^
يــــا أيـهــــــا المسلمـونـ اليهــود يشوهــــــونـ صـورة نيبنـــــــــــــــــا..((لعنــــة اللهـ عليـهمـ)).فهـلـ نـــرضــــــــــى..!!؟
لالالالالالالالالالالالالالا و ألــــــــــــــــــــــــفـــــ لالالالالالالالالالالالالالالا...
لاــــــازـزمـ نحـاـــــــاربـــ اليهـــــــــــــــــود و ذالـككــ يكـــــــــــــــونـ بــ:
بالذككـــــــــــــــــــــــر و الصــــــــــــــــــــــــلاة علــــــــــــــــى أشـــــــــــــــــرـر فـــــ الخلقــــ..و الحـديثـ عنـ كـلـ سيــرتــــــهـ الطيبـــــــــــــــــــة..و عنـ صحـابتــــــــــــــهـ ((رضـوانـ اللهـ عليـهمـ.))...ووضـعـ صـوـر تحمــــــــــــلـ إسمـهـ الشـريـفـ..و أرجـــــوا منـ المصمميـنـ أنــ يصممــــوا تصميمـ و يكتبـــــوا عليـهـ""إلا رســولنـآ ألحَـبيب ،، يـآ عٌـبــآد الصَـليب و يضـعـهـ جميـعـ الأعضــــــــــاء..سـامحـونـي لا أقصـــــــــــد الأمــــــــــرـر..بسـ حـابــــــــــــة مسـاعــــــــدتكمـ يـا أعضـــــــــــــــاء..لـرفعـ راـايـــــــــــــــــة الإســــــــــــــــــــــلامـ..

((اللهـمـ صلـيــ و سلمـ علـى سيدنــــــــــا و حبيبنــــــــــــا و شفيـعنــــــــــا..سيدنــــــــــــــا محمــــــــــــــــد..صـلـى اللهـ عليـهـ و سلـمـ))
:زو: :زو:
((اللهـمـ صلـيــ و سلمـ علـى سيدنــــــــــا و حبيبنــــــــــــا و شفيـعنــــــــــا..سيدنــــــــــــــا محمــــــــــــــــد..صـلـى اللهـ عليـهـ و سلـمـ))

:زو: :زو:
((اللهـمـ صلـيــ و سلمـ علـى سيدنــــــــــا و حبيبنــــــــــــا و شفيـعنــــــــــا..سيدنــــــــــــــا محمــــــــــــــــد..صـلـى اللهـ عليـهـ و سلـمـ))
:زو: :زو:
((اللهـمـ صلـيــ و سلمـ علـى سيدنــــــــــا و حبيبنــــــــــــا و شفيـعنــــــــــا..سيدنــــــــــــــا محمــــــــــــــــد..صـلـى اللهـ عليـهـ و سلـمـ))
:زو: :زو:
((اللهـمـ صلـيــ و سلمـ علـى سيدنــــــــــا و حبيبنــــــــــــا و شفيـعنــــــــــا..سيدنــــــــــــــا محمــــــــــــــــد..صـلـى اللهـ عليـهـ و سلـمـ))
:زو: :زو:
((اللهـمـ صلـيــ و سلمـ علـى سيدنــــــــــا و حبيبنــــــــــــا و شفيـعنــــــــــا..سيدنــــــــــــــا محمــــــــــــــــد..صـلـى اللهـ عليـهـ و سلـمـ))
:زو: :زو:
بـليــــــــــــــــــــــــزـز لا تتوقفــــــــــــوا عنــ الصـلاة علــــــى النبيـــ...^ـــــــــ^
ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 134771413891

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 134771413891

:زو: :زو:
ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 134771597741

:زو: :زو:
ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347715978842

:زو: :زو:
و اللـــــي عنـــــــــــــــــدهـ أيـ إقتــــــــــــــــــــــــاـاحـ..يتفضــــــــــــــــــلــ^ــــــــــــ^...
:زو: :زو:
و أيـ طـرحـ يتعـلقـ بالرســــــولـ((صـلـى اللهـ عليـهـ و سلـم))..ينـزلــــــــــهـ هـــــــونـ..ليطـلعـ عليـهـ الجميـعـ و يبدووووووو..أرائهمـ.....
رســــــــــــــــــــاـــــــــالــــــــــــــــةة منـــــــ كـلــ مسـلمـ/مـؤمـن أو مسلمـة/مـؤمنــــــــــة..أرجــــــــــــوا تنفيــــــــــذنـــــــــــــأ..سـامحــونـي عالتقصــيــــــــــــــــــر...
:زو: :زو:
بحفـــظ اللهـــ...

:6454: :6454: :6454:

خمسين دعاء لـ:ـــسدنا محمد ((صلى الله عليه وسلم))

1- "اللهم رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ"متفق عليه .

2- "اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار، وفتنة القبر، وعذاب
القبر، وشر فتنة الغنى، وشر فتنة الفقر، اللهم إني أعوذ بك من شر فتنة
المسيح الدجال، اللهم اغسل قلبي بماء الثلج والبرد، ونق قلبي من الخطايا
كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس، وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين
المشرق والمغرب. اللهم إني أعوذ بك من الكسل والمأثم والمغرم"متفق عليه.

3- "اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل، والجبن والهرم والبخل، وأعوذ بك من عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات"متفق عليه .

4- "اللهم إني أعوذ بك من جهد البلاء، ودرك الشقاء، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء"متفق عليه.

5- "اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها
معاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير،
واجعل الموت راحة لي من كل شر"رواه مسلم.

6- "اللهم إني أسألك الهدى، والتقى، والعفاف، والغنى"رواه مسلم.

7- "اللهم إني أعوذ بك من العجز، والكسل، والجبن، والبخل، والهرم، وعذاب
القبر، اللهم آت نفسي تقواها، وزكها أنت خير من زكاها. أنت وليها ومولاها.
اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع، ومن قلب لا يخشع، ومن نفس لا تشبع، ومن
دعوة لا يستجاب لها"رواه مسلم.

8- "اللهم اهدني وسددني، اللهم إني أسألك الهدى والسداد" رواه مسلم.

9- "اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك"رواه مسلم.

10- "اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت، ومن شر ما لم أعمل" رواه مسلم.

11- "اللهم أكثر مالي، وولدي، وبارك لي فيما أعطيتني"يدل عليه دعاء
النبي صلى الله عليه وسلم لأنس"اللهم أكثر ماله، وولده وبارك له فيما
أعطيته"متفق عليه "وأصلح حياتي على طاعتك وأحسن عملي واغفر لي"البخاري في
الأدب المفرد.

12- "لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا
إله إلا الله رب السماوات، ورب الأرض، ورب العرش الكريم"متفق عليه.

13- "اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين، وأصلح لي شأني كله، لا إله إلا أنت"رواه أبو داود ، وأحمد وحسنه الألباني وغيره.

14- "لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين"رواه الترمذي والحاكم
وصححه ووافقه الذهبي ولفظه"دعوة ذي النون إذ دعا وهو في بطن الحوت: لا إله
إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين. فإنه لم يدعُ بها رجل مسلم في شيء قط
إلا استجاب الله له"

15- "اللهم إني عبدك ابن عبدك، ابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماضي فيّ حكمك، عدل
في قضاؤك. أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك، أو أنزلته في كتابك، أو علمته
أحداً من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أن تجعل القرآن ربيع
قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني، وذهاب همي" رواه أحمد والحاكم وحسنه الحافظ
في تخريج الأذكار، وصححه الألباني.

16- "اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك"رواه مسلم.

17- "يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك"رواه الترمذي وأحمد والحاكم وصححه
ووافقه الذهبي.وقد قالت أم سلمة رضي الله عنها "كان أكثر دعائه صلى الله
عليه وسلم".

18- "اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة"رواه الترمذي ولفظه "سلو
الله العافية في الدنيا والآخرة"وفي لفظ: "سلوا الله العفو والعافية فإن
أحداً لم يعط بعد اليقين خيراً من العافية"

19- "اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها، وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب
الآخرة"رواه أحمد والطبراني في الكبير، قال الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد
رجال أحمد وأحد أسانيد الطبراني ثقات.

20- "رب أعني ولا تعن علي، وانصرني ولا تنصر علي، وامكر لي ولا تمكر علي،
واهدني ويسر الهدى إلي، وانصرني على من بغى علي، رب اجعلني لك شكاراً، لك
ذكاراً، لك مطواعاً، إليك مخبتاً أواهاً منيباً، رب تقبل توبتي، واغسل
حوبتي، وأجب دعوتي، وثبت حجتي، واهد قلبي، وسدد لساني، واسلل سخيمة
قلبي"رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه والحاكم وصححه ووافقه الذهبي.

21- "اللهم إنا نسألك من خير ما سألك منه نبيك محمد صلى الله عليه وسلم،
ونعوذ بك من شر ما استعاذ منه نبيك محمد صلى الله عليه وسلم، وأنت
المستعان، وعليك البلاغ، ولا حول ولا قوة إلا بالله" رواه الترمذي وابن
ماجه بمعناه.

22- "اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي، ومن شر بصري، ومن شر لساني، ومن شر قلبي، ومن شر منيي" رواه أبو داود والترمذي والنسائي.

23- "اللهم إني أعوذ بك من البرص، والجنون، والجذام، ومن سيئ الأسقام"رواه أبو داود والنسائي وأحمد والترمذى.

24- "اللهم إني أعوذ بك من منكرات الأخلاق، والأعمال، والأهواء"الترمذي وابن حبان، والحاكم، والطبراني.

25- "اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عني"رواه الترمذي.

26- "اللهم إني أسألك فعل الخيرات، وترك المنكرات، وحب المساكين، وأن تغفر
لي، وترحمني، وإذا أردت فتنة قوم فتوفني غير مفتون، وأسألك حبك، وحب من
يحبك، وحب عمل يقربني إلى حبك"رواه أحمد بلفظه والترمذي بنحوه والحاكم
وحسنه الترمذي وقال سألت محمد بن إسماعيل - يعني البخاري - فقال: هذا حديث
حسن صحيح. وفي آخر الحديث قال صلى الله عليه وسلم: "إنها حق فادرسوها
وتعلموها".

27- "اللهم إني أسألك من الخير كله: عاجله وآجله، ما علمت منه وما لم أعلم،
وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله، ما علمت منه وما لم أعلم. اللهم إني
أسألك من خير ما سألك عبدك ونبيك، وأعوذ بك من شر ما استعاذ بك منه عبدك
ونبيك. اللهم إني أسألك الجنة، وما قرب إليها من قول أو عمل، وأعوذ بك من
النار وما قرب إليها من قول أو عمل، وأسألك أن تجعل كل قضاء قضيته لي
خيراً"رواه ابن ماجه وأحمد والحاكم

28- "اللهم احفظني بالإسلام قائماً، واحفظني بالإسلام قاعداً، واحفظني
بالإسلام راقداً، ولا تشمت بي عدواً ولا حاسداً. اللهم إني أسألك من كل خير
خزائنه بيدك، وأعوذ بك من كل شر خزائنه بيدك" رواه الحاكم وصححه ووافقه
الذهبي، وانظر صحيح الجامع 2/398 والأحاديث الصحيحة 4/54 برقم
1540 .

29- "اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك، ومن طاعتك ما
تبلغنا به جنتك، ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا، اللهم متعنا
بأسماعنا، وأبصارنا، وقواتنا ما أحييتنا، واجعله الوارث منا، واجعل ثأرنا
على من ظلمنا، وانصرنا على من عادانا، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا، ولا تجعل
الدنيا أكبر همنا، ولا مبلغ علمنا، ولا تسلط علينا من لا يرحمنا"رواه
الترمذي والحاكم وصححه ووافقه الذهبي، وابن السني

30- "اللهم إني أعوذ بك من الجبن، وأعوذ بك من البخل، وأعوذ بك من أن أرد
إلى أرذل العمر، وأعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر" رواه البخاري مع
الفتح.

31- "اللهم اغفر لي خطيئتي، وجهلي، وإسرافي في أمري، وما أنت أعلم به مني،
اللهم اغفر لي هزلي وجدي، وخطئي وعمدي، وكل ذلك عندي"رواهالبخاري مع الفتح .

32- "اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً، ولا يغفر الذنوب إلا أنت. فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم"متفق عليه.

33- "اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت وبك خاصمت. اللهم
إني أعوذ بعزتك لا إله إلا أنت أن تضلني. أنت الحي الذي لا يموت، والجن
والإنس يموتون"متفق عليه.

34- "اللهم إنا نسألك موجبات رحمتك، وعزائم مغفرتك، والسلامة من كل إثم،
والغنيمة من كل بر، والفوز بالجنة، والنجاة من النار"رواه الحاكم وصححه
ووافقه الذهبي.

35- "اللهم اجعل أوسع رزقك علي عند كبر سني، وانقطاع عمري" رواه الحاكم وانظر صحيح الجامع 1/396 والأحاديث الصحيحة رقم 1539.

36- "اللهم اغفر لي ذنبي، ووسع لي في داري، وبارك لي في رزقي"رواه أحمد وانظر صحيح الجامع 1/399.

37- "اللهم إني أسألك من فضلك ورحمتك، فإنه لا يملكها إلا أنت"أخرجه
الطبراني. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد 10/159: رجاله رجال الصحيح غير
محمد بن زياد وهو ثقة وانظر صحيح الجامع 1/404.

38- "اللهم إني أعوذ بك من التردي، والهدم، والغرق، والحرق، وأعوذ بك أن
يتخبطني الشيطان عند الموت، وأعوذ بك أن أموت في سبيلك مدبراً، وأعوذ بك أن
أموت لديغاً"رواه النسائي، وأبو داود .

39- "اللهم إني أعوذ بك من الجوع، فإنه بئس الضجيع، وأعوذ بك من الخيانة، فإنها بئست البطانة"رواه أبو داود ، والنسائي ، وابن ماجه.

40- "اللهم إني أعوذ بك من العجز، والكسل، والجبن، والبخل، والهرم،
والقسوة، والغفلة، والعيلة، والذلة، والمسكنة، وأعوذ بك من الفقر، والكفر،
والفسوق، والشقاق، والنفاق، والسمعة، والرياء، وأعوذ بك من الصمم، والبكم،
والجنون، والجذام، والبرص، وسيئ الأسقام"رواهالحاكم، والبيهقي، وانظر صحيح
الجامع1/406.

41- "اللهم إني أعوذ بك من الفقر، والقلة، والذلة، وأعوذ بك من أن أظلم أو أظلم"رواه النسائي وأبو داود وانظر صحيح الجامع 1/407.

42- "اللهم إني أعوذ بك من جار السوء في دار المقامة؛ فإن جار البادية
يتحول" رواه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي، و النسائي وانظر صحيح الجامع
1/408.

43- "اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع، ومن دعاء لا يسمع، ومن نفس لا
تشبع، ومن علم لا ينفع. أعوذ بك من هؤلاء الأربع"رواه الترمذي وأبو داود
وانظر صحيح الجامع 10/410.

44- "اللهم إني أعوذ بك من يوم السوء، ومن ليلة السوء، ومن ساعة السوء، ومن
صاحب السوء، ومن جار السوء في دار المقامة"أخرجه الطبراني. وانظر صحيح
الجامع 1/411.

45- "اللهم إني أسألك الجنة وأستجير بك من النار"(ثلاث مرات) رواه الترمذي
وابن ماجه والنسائي ولفظه"من سأل الله الجنة ثلاث مرات قالت الجنة: اللهم
أدخله الجنة ومن استجار من النار ثلاث مرات قالت النار اللهم أجره من
النار".

46- "اللهم فقهني في الدين"يدل عليه رواية البخاري ومسلم في دعاء النبي صلى
الله عليه وسلم لابن عباس رضي الله عنهما، انظر البخاري مع الفتح 1/44
ومسلم 4/1797.

47- "اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم، وأستغفرك لما لا أعلم"رواه أحمد وغيره وانظر صحيح الترغيب والترهيب للألباني 1/19.

48- "اللهم انفعني بما علمتني، وعلمني ما ينفعني، وزدني علماً"رواه ابن ماجه .

49- "اللهم إني أسألك علماً نافعاً، ورزقاً طيباً، وعملاً متقبلاً"رواه ابن ماجه .

50- "اللهم إني أسألك يا الله بأنك الواحد الأحد، الصمد الذي لم يلد ولم
يولد، ولم يكن له كفواً أحد، أن تغفر لي ذنوبي، إنك أنت الغفور الرحيم"
رواه النسائي بلفظه وأحمد

أرجــــــــــــــــــــــــــوا التفـاعـلـ...

اللهم صلي على محمد
اللهم صلي على محمد
اللهم صلي على محمد

جزاك الله خيرا أختي هجوورة والله ينتقم منهم

أين سيذهبوا من عقاب الله !!

لن يجدوا مكان يلتجئوا إليه !!

حسبي الله ونعم الوكيل

والله سيجازيهم على هذا العمل الشنيع

مشكووورة على الطـــرح المفيــد

والذي ستتلقين أجره يوم الحساب

بإذن الله ""

ماالـــــــــذي ابــــــــكـــــــــى الـــــــــرســـــــــول؟

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002875

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002875

قبل أن تبدوأ القراءة ارجوكم أقطعوا اتصالكم بكل الناس دقائق فقط ، وبعد القراءة ارسلها لجميع من عندك كي لا تحرمهم الاجر
ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965309771

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965309771

واقروأ بتمعّن و رويّة .أسأل الله عز وجل أن ينفعني وإياكم بما نقرأ
روى يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال: جاء جبريل إلى النبي صل الله
عليه وسلم في ساعةٍ ما كان يأتيه فيها متغيّر اللون، فقال له النبي
صل الله عليه وسلم: (( مالي أراك متغير اللون )) فقال: يا محمد
جئتُكَ في الساعة التي أمر الله بمنافخ النار أن تنفخ فيها، ولا ينبغي
لمن يعلم أن جهنم حق، و أن النار حق، وأن عذاب القبر حق، وأن عذاب
الله أكبر أنْ تقرّ عينه حتى يأمنها
فقال النبي صل الله عليه وسلم: ((يا جبريل صِف لي جهنم ))
قال: نعم، إن الله تعالى لمّا خلق جهنم أوقد عليها ألف سنة فاحْمَرّت،
ثم أوقد عليها ألف سنة فابْيَضّت، ثم أوقد عليها ألف سنة فاسْوَدّت،
فهي سوداء مُظلمة لا ينطفئ لهبها ولا جمرها .
والذي بعثك بالحق، لو أن خُرْم إبرة فُتِحَ منها لاحترق أهل الدنيا عن
آخرهم من حرّها .
والذي بعثك بالحق، لو أن ثوباً من أثواب أهل النار عَلِقَ بين السماء
و الأرض، لمات جميع أهل الأرض من نَتَنِهَا و حرّها عن آخرهم لما
يجدون من حرها .
والذي بعثك بالحق نبياً ، لو أن ذراعاً من السلسلة التي ذكرها الله
تعالى في كتابه وُضِع على جبلٍ لَذابَ حتى يبلُغ الأرض السابعة .والذي بعثك بالحق
نبياً ، لو أنّ رجلاً بالمغرب يُعَذّب لاحترق الذي بالمشرق من شدة عذابها .
حرّها شديد ، و قعرها بعيد ، و حليها حديد ، و شرابها الحميم و الصديد
، و ثيابها مقطعات النيران ، لها سبعة أبواب، لكل باب منهم جزءٌ
مقسومٌ من الرجال والنساء .
فقال صلى الله عليه وسلم: (( أهي كأبوابنا هذه ؟! ))
قال: لا ، ولكنها مفتوحة، بعضها أسفل من بعض، من باب إلى باب مسيرة
سبعين سنة، كل باب منها أشد حراً من الذي يليه سبعين ضعفاً ، يُساق
أعداء الله إليها فإذا انتهوا إلى بابها استقبلتهم الزبانية بالأغلال
و السلاسل، فتسلك السلسلة في فمه وتخرج من دُبُرِه ، وتُغَلّ يده
اليسرى إلى عنقه، وتُدخَل يده اليمنى في فؤاده، وتُنزَع من بين كتفيه
وتُشدّ بالسلاسل، ويُقرّن كل آدمي مع شيطان في سلسلة ، ويُسحَبُ على
وجهه ، وتضربه الملائكة بمقامع من حديد، كلما أرادوا أن يخرجوا منهامن غم أُعيدوا فيها .فقال النبي صل الله عليه وسلم: (( مَنْ سكّان هذه الأبواب ؟! ))
فقال: أما الباب الأسفل ففيه المنافقون، ومَن كفر مِن أصحاب المائدة،
وآل فرعون ، و اسمها الهاوية .
و الباب الثاني فيه المشركون و اسمه الجحيم .
و الباب الثالث فيه الصابئون و اسمه سَقَر .
و الباب الرابع فيه ابليس و من تَبِعَهُ ، و المجوس ، و اسمه لَظَى .
و الباب الخامس فيه اليهود و اسمه الحُطَمَة .
والباب السادس فيه النصارى و اسمه العزيز ،
ثم أمسكَ جبريلُ حياءً من
رسول الله صل الله عليه وسلم ، فقال له عليه السلام: ((ألا تخبرني من
سكان الباب السابع ؟
فقال: فيه أهل الكبائر من أمتك الذين ماتوا و لم يتوبوا . فخَرّ النبي
صل الله عليه وسلم مغشيّاً عليه، فوضع جبريل رأسه على حِجْرِه حتى
أفاق، فلما أفاق قال عليه الصلاة و السلام: (( يا جبريل عَظُمَتْ
مصيبتي ، و اشتدّ حزني ، أَوَ يدخل أحدٌ من أمتي النار ؟؟؟ ))
قال: نعم ، أهل الكبائر من أمتك .
ثم بكى رسول الله صل الله عليه وسلم، و بكى جبريل .
اللهم أَجِرْنَا من النار .. اللهم أجرنا من النار . اللهم أجرنا من النار .
اللهم أَجِر كاتب هذه الرسالة من النار . اللهم أجر قارئها من النار .
اللهم أجر مرسلها من النار . اللهم أجرنا والمسلمين من النار
آمين . آمين .. آمين
قد أكون في يوم من الأيام أغتبتك في نفسي أو مع جماعة بقصد أو بدون قصد أتمنى أن تسامحني إذا كنت أغتبتك فقد سمعت من أحد الشيوخ يقول إن الله يغفر للزاني ولا يغفر لمن أغتاب حتى يسامحه المغتاب أرسلت هذه الرسالة لكل الموجودين فالقائمة ليس ضعفا بل خوفا من بيده ملكوت السماء والأرض هذه دعوة للتسامح فلنصفي أنفسنا ولنبدأ صفحة جديدة في حياتنا أسأل الله أن يغفر لي ولكم ولجميع المسلمين

((صـــــــــــــــلــى اللهـ عليـــككـ يـا حبيـبيـ يـا رســــــــــــــــــــــــــــولـ الهــــــــــــدايـــــــــــــــــة)))
ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002281

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002281

((صـــــــــــــــلــى اللهـ عليـــككـ يـا حبيـبيـ يـا رســــــــــــــــــــــــــــولـ الهــــــــــــدايـــــــــــــــــة)))
ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 134796500242

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 134796500242

((صـــــــــــــــلــى اللهـ عليـــككـ يـا حبيـبيـ يـا رســــــــــــــــــــــــــــولـ الهــــــــــــدايـــــــــــــــــة)))
ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002643

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002643

((صـــــــــــــــلــى اللهـ عليـــككـ يـا حبيـبيـ يـا رســــــــــــــــــــــــــــولـ الهــــــــــــدايـــــــــــــــــة)))
ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002604

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002604

((صـــــــــــــــلــى اللهـ عليـــككـ يـا حبيـبيـ يـا رســــــــــــــــــــــــــــولـ الهــــــــــــدايـــــــــــــــــة)))
ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965250421

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965250421

((صـــــــــــــــلــى اللهـ عليـــككـ يـا حبيـبيـ يـا رســــــــــــــــــــــــــــولـ الهــــــــــــدايـــــــــــــــــة)))
ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965250542

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965250542

إنـ لمـ تنصـــــــــــــــــــــرووووه،ــ فقــــــــــــــــــــــد نصــــــــــــــــــــــرهـ اللهـ..

سأبتدأ كلامي بخير الكلام وهو كلام الله عز وجًل قال تعالى:

{إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }التوبة40
ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002875

من منا يريد ان ينصر الرسول -عليه افضل الصلاة والتسليم -لا تخافوا لقد عرفت اجابتكم وهي بالتأكيد نعم. ومن منا يحب الرسول-صلى الله عليه وسلم- ها انا ذا اراكم وقد قلتم ومن منا لا يحبه .ومن منا يرضى بأن يستهزأ الغرب برسولنا الكريم-صلاة الله وسلامه عليه-مالكم غضبتم؟؟؟لا تخافوا اهدأوا قليلا وفكروا في حل ما نفعله فإننا والله أمة خالدة لن تهزها اقوال الغرب وافعالهم ومكرهم تريثوا قليلا وفكروا في انفسكم ما الذي ينقصنا ......حسنا فكرتم؟ اعتقد انكم وجدتم الحل ولكنكم تقولون في انفسكم : لن نستطيع فعل شيء وليس بيدنا شيء نفعله.وسيقول البعض لقد نصرته في التصويت وانتهى الامر.والبعض الآخر يقول انني قاطعت المنتجات الغربية.والبقية يتساءلون ما الذي ترمي إليه يا أخونا محمدويوسف؟.. ...اخي واختي : كلنا نستطيع فعل الكثير والكثير لنصرة نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم-وابدأ من نفسك ثم اهلك ثم المقربون إليك ثم عامة المسلمين وادعوك لامر خطير جدا تنال منه حب الله ورسوله وهل تريد ان تكون ممن ينطبق عليه هذا الحديث :قال عليه الصلاة والسلام:"مِنْ أَشَدِّ أُمَّتِي لِي حُبًّا نَاسٌ يَكُونُونَ بَعْدِي يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ رَآنِي بِأَهْلِهِ وَمَالِهِ" رواه مسلم.ولم تكتفو بذلك؟ اليكم حديث اخر:
أخبرنا ‏ ‏أبو عاصم ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏ثور بن يزيد ‏ ‏حدثني ‏ ‏خالد بن معدان ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن عمرو ‏ ‏عن ‏ ‏عرباض بن سارية ‏ ‏قال ‏ :
‏صلى لنا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏صلاة الفجر ثم وعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ‏ ‏ووجلت ‏ ‏منها القلوب فقال قائل يا رسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا فقال :"‏ ‏أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن كان عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها ‏ ‏بالنواجذ ‏ ‏وإياكم والمحدثات فإن كل محدثة بدعة ‏"
‏و قال ‏ ‏أبو عاصم ‏ ‏مرة ‏ "‏وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة" الا وهو..... التمسك بالسنة:. قد يتساءل احد منكم ما معنى السنن؟ وهذه هي الإجابة والسنن قد تكون من :
الواجبات ,وقد تكون من الكماليا ت أو من المستحبات ، وقد تكون من الآداب والأخلاق ،

فما رأيكم ان نبدأ من اليوم بأتباع سنة النبي- عليه افضل الصلاة والتسليم--فلكم ان شاء الله اجر عظيم لذلك. فماذا قلتم هل ستقومون بذلك؟ و بالمناسبة فإن السنن هي اقوال وافعال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-فإذا كنت تحب احدا كما يقولون فأفعل كما يفعل وقل كما يقول فإنك بذلك ستكون ان شاء الله ممن يشفعهم نبيك محمد -صلى الله عليه وسلم-ولا اريد ان اطيل عليكم اخواني واخواتي فرجاء منكم رجاءا خاصا ان تبذلوا كل ما بوسعكم لنصرة نبيكم واذا تفضلتم ان تذكروا لي في هذا الموضوع ما عندكم من السنن لكي استفيد منها و يستفيد منها باقي الاعضاء بارك الله لي ولكم ونفعنا الله للاسلام اجمعين وان شاء الله سأحاول ان اضيف ما يمكنني اضافته في هذا الموضوع من سنن الرسول الكريم -عليه الصلاة والسلام -و اذا كانت لديكم اي اضافات لا تبخلوا بها ارجوكم لا اريد ان اطيل عليكم فقد اطلت عليكم وسامحوني على هذا الاسلوب اذا كنت قد ازعجت احدا منكم.

سأقول لكم اليوم اول سنة تعلمتها في حياتي وهي:
1-تسمية الله قبل الاكل . والاكل باليمين .وبأن نأكل مما يلينا:
عن عمر بن أبي سلمة {أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بطعام فقال : يا عمر يا بني , سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك } .

2- إفشاء السلام:
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم".رواه مسلم.

3-تعجيل الفطور:بمناسبة رمضان مع انه لم يتبق الا ايام قليلة منه :
وعن سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
( قَالَ لا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ ) رواه البخاري

فهلموا بنا يا اخواني اخواتي في الله لنصرة الحبيب بأتباع سنته الكريمة وطاعة الله ورسوله واجتناب المعاصي ......لكل مسلم غيور على دينه ولكل مسلمة حريصة على دينها ادعوكم جميعا للمشاركة في هذا العمل ولو بكلمات بسيطة او ابيات شعر تذكرنا بحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم....وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم-.

وبما انك قد قرأت الموضوع كله فقد صلًيت على نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم- اكثر من عشر مرات فكما في الحديث وفي صحيح مسلم وغيره عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال { من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشرا } وفي رواية { من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات } رواه الطبراني
((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002281

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 134796500242

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002643

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002604

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965250421

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965250542

فــــهنيــــئا لكـ ....لا تنــــسونـــــــــــا من صــــالـــــح دعـــــــــــائكـــمـــ

فــــوائــــد الصــــــلاة عَــــلَـــــى اَلــــــرسَــــولَــــ
الَكَرِيَم((صـلـــــــــى اللهـ عليـــهـ و سلـــمـ..)))

.
ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002875

.
... ... ... .
.
ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347966630972

:زو: :زو:
1️⃣

- يرد عليك الحبيب
:زو: :زو:
2️⃣

- تنزل عليك عشر رحمات بكل صلاة
:زو: :زو:
3️⃣

- تنال شفاعة الرسول يوم القيامة

4️⃣

- يشرق نور من قلبك لينير وجهك
:زو: :زو:
5️⃣

- يعتلي وجهك الهيبة و الوقار
:زو: :زو:
6️⃣

- تشعر بلذة وسكينة وسعادة
ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347966630163

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347966630163

((الَّلـــــهُــــمْ صِـــــلّ وسَـــــلّـــــمْ عــــلَــــى سَّـــــيـــــدْنـــــآ مُـــــحَـــــمّــــــدْ))
ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002281

((الَّلـــــهُــــمْ صِـــــلّ وسَـــــلّـــــمْ عــــلَــــى سَّـــــيـــــدْنـــــآ مُـــــحَـــــمّــــــدْ))
ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347966630251

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347966630251

((الَّلـــــهُــــمْ صِـــــلّ وسَـــــلّـــــمْ عــــلَــــى سَّـــــيـــــدْنـــــآ مُـــــحَـــــمّــــــدْ))
ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 134796500242

((الَّلـــــهُــــمْ صِـــــلّ وسَـــــلّـــــمْ عــــلَــــى سَّـــــيـــــدْنـــــآ مُـــــحَـــــمّــــــدْ))
ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002643

((الَّلـــــهُــــمْ صِـــــلّ وسَـــــلّـــــمْ عــــلَــــى سَّـــــيـــــدْنـــــآ مُـــــحَـــــمّــــــدْ))
ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002604

((الَّلـــــهُــــمْ صِـــــلّ وسَـــــلّـــــمْ عــــلَــــى سَّـــــيـــــدْنـــــآ مُـــــحَـــــمّــــــدْ))
ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965250421

((الَّلـــــهُــــمْ صِـــــلّ وسَـــــلّـــــمْ عــــلَــــى سَّـــــيـــــدْنـــــآ مُـــــحَـــــمّــــــدْ))
ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965250542

هل تريد مرافقة النبي في الجنة ؟

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347970715988

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347970715988

--------------------------------------------------------------------------------

هل تريد أن تكون قريبا من الله ؟

قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): ((اقرب ما يكون العبد من ربه و هو ساجد فأكثروا الدعاء))روا ه مسلم.

هل تريد أجر حجة ؟

قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم >هل تريد بيتا في الجنة ؟

قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): ((من بني مسجدا لله بني الله له في الجنة مثله))رواه مسلم.

هل تريد أن تنال رضا الله سبحانه و تعالى ؟

قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): ((إن الله ليرضى عن العبد يأكل الاكله فيحمده عليها و يشرب الشربه فيحمده عليها))رواه مسلم.

هل تريد أن يستجاب دعائك ؟

قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): ((الدعاء بين الأذان و الإقامة لا يرد))رواه أبو داوود.

هل تريد ان يكتب لك اجر صيام سنة كاملة ؟

قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): ((صوم ثلاثة أيام من كل شهر يعدل صوم الدهر كله))متفق عليه.

هل تريد حسنات كالجبال ؟

قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): ((من شهد الجنازة حتى صلى عليها فله قيراط و من شهدها حتى تدفن فله قيراطان، قيل و ما القيراطان ؟ قال مثل الجبلين العظيمين))م تفق عليه.

هل تريد مرافقة النبي في الجنة ؟

قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): ((أنا و كافل اليتيم كهاتين في الجنة ،و أشار بإصبعيه السبابه و الوسطى))روا ه البخاري.

هل تريد اجر مجاهد أو قائم أو صائم في سبيل الله ؟

قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): ((الساعي على الأرملة أو المسكين كالمجاهد في سبيل الله)) و احسبه قال ((أو كالقائم أو الصائم لا يفطر))متفق عليه.

هل تريد أن يضمن لك النبي الجنة بنفسه ؟

قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): ((من يضمن لي ما بين لحيتيه و ما بين رجليه اضمن له الجنة))متفق عليه.

هل تريد أن لا ينقطع عملك بعد الموت ؟

قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): ((إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث، صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له))رواه مسلم.

هل تريد كنزاً من كنوز الجنة ؟

قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : ((لا حول ولا قوه إلا بالله)) متفق عليه .

هل تريد أجر قيام ليلة كاملة ؟

قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): ((من صلى العشاء في جماعة كأنما قام نصف الليل و من صلى الصبح في جماعة كأنما صلى الليل كله)) رواة مسلم.

هل تريد أن تقرأ ثلث القرآن في دقيقة ؟

قال رسول الله
(صلى الله عليه وسلم): (قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن)) رواة مسلم ).

هل تريد أن تثقل ميزان حسناتك ؟

قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم): ((كلمتان
خفيفتان على اللسان حبيبتان إلى الرحمن ثقيلتان في الميزان (( سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم)) رواه البخاري

هل تريد أن يبسط لك في رزقك و يطال لك في عمرك ؟

قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): ((من سره أن يبسط في رزقه أو ينسأ له في أثرة فليصل رحمه)) رواة البخاري .

هل تريد أن يحب الله لقائك ؟

قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) (من أحب لقاء الله أحب الله لقائه)) رواة البخاري .

هل تريد أن يحفظك الله
؟

قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) (من صلى الصبح فهو في ذمة الله)) رواة مسلم

هل تريد أن يصلى الله عليك ؟

قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): ((من صلى علي صلاه صلى الله علية بها عشراً)) رواة مسلم

هل تريد أن يرفعك الله ؟

قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): ((و ما تواضع أحد لله إلا رفعه الله عز و جل)) رواة مسلم .

هل تريد أن يباعد بينك و بين النار سبعين خريفا ؟

قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): ((من صام يوماً في سبيل الله باعد الله بينة و بين النار سبعين خريفاً)) متفق عليه.

قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): (( الدال على الخير كفاعله ))[/color]

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002281

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 134796500242

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002643

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002604

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965250421

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965250542

خمس نصآئح لڪ من آلنپي قپل آلنوم

:زو: :زو:
ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347970715988

:زو: :زو:
1- قرآءة آلقرأن آلڪريم.
2- آلتصدق پأرپعة ألآف درهم.
3- زيآرة آلڪعپة لمشرفة.
4- حفظ مڪآنڪ في آلچنة.
5- إرضآء آلخصوم.
:زو: :زو:
فقآل علي (رضي آلله عنه وآرضآه) وڪيف يآ رسول آلله؟
فقآل(صلي آلله عليه وسلم )أمآ تعلم يآ علي أنڪ:
1- إذآقرأت (قل هو آلله أحد) ثلآث مرآت ڪأنڪ قرأت آ لقرأن ڪله.
2- إذآقرأت (سورة آلفآتحة) آرپع مرآت ڪأنڪ تصدقت پأرپعة آلآف درهم.
3- إذآ قلت (لآإله إلآ آلله وحده لآشريڪ له،له آلملڪ وله آلحمد يحيي ويميت وهو علي ڪل شئ قدير) عشر مرآت فقد زرت آلڪعپة آلمشرفة.
4- إذآقلت(لآحول ولآقوة إلآ پآلله آلعلي آلعظيم) عشر مرآت فقد حفظت مڪآنڪ في آلچنة.
5- إذآقلت (أستغفر آلله آلذي لآإله إلآ هو آلحي آلقيوم وأتوپ إليه) عشر مرآت فقد أرضيت آلخصوم.

:زو: :زو:
((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002281

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 134796500242

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002643

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002604

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965250421

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965250542

معــــلومـــــات عـــــن ســــــيـــــدنا محـــــمـــــد((صلى الله عليه وسلم ))...

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347970715988

1. اسمه

محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة وأمه آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب ابن مرة.

2. حمله

كانت آمنة تقول ما شعرت أني حملت ولا وجدت له ثقلاً كما يجد النساء، إلا أني قد أنكرت رفع حيضتي.

3. مولده

ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين الموافق 10 من ربيع الأول وكان قدوم أصحاب الفيل.

4. أسماؤه

محمد واحمد والماحي (يمحو به الكفر) والحاشر (يقدم الناس بالحشر) والعاقب (آخر الأنبياء)، ونبي الرحمة، ونبي التوبة، ونبي الملاحم (الحروب)، والمقفي (بمعنى العاقب) والشاهد، والمبشر، والنذير، والضحوك والقتال، والمتوكل، والفاتح، والأمين، والخاتم، والمصطفى، والرسول، والنبي، والأمي، والقثم (المعطاء للخير).

5. مرضعاته

أول من أرضعه "ثوبية" بلبن ابن لها "مسروح" أياماً قبل أن تقدم حليمة .. وكانت قد أرضعت قبله حمزة رضي الله عنه، ثم جاءت حليمة السعدية وأخذته عندها لرضاعته.

6. وفاة والده

خرج والد عبد الله إلى الشام في تجارة مع جماعة من قريش، فلما رجعوا مروا بالمدينة وعبد الله مريض، فقال أتخلف عند أخوالي بني عدي بن النجار، فأقام عندهم مريضاً شهراً ثم توفى بالمدينة وعمره 25 سنة، وكان ميراثه خمسة أجمال وقطعة غنم فورث ذلك رسول الله وكانت أم أيمن تحضنه واسمها بركة.

7. وفاة والدته

ذهبت أمه به إلى المدينة وعمره ست سنين إلى أخواله بني النجار تزورهم ومعها أم أيمن تحضنه فأقامت عندهم شهراً ثم رجعت فتوفيت "بالأبواء"

ولهذا فإنه في عمرة الحديبية قال رسول الله "إن الله قد أذن لمحمد في زيارة قبر أمه"

فأتاه فأصلحه وبكى عنده، وبكى المسلمون لبكائه، فقيل له في ذلك فقال أدركتني رحمتها فبكيت.

8. صفاته

كان رسول الله ربعة ليس بالطويل ولا القصير وليس بالآم ولا شديد البياض، رجل الشعر ليس بالسبط ولا الجعد يضرب شعره منكبيه. قال أنيس ما مسست حريراً ألين من كف رسول الله، عظيم الفم طويل شق العين، مدور الوجه أبيض يميل إلى الاحمرار، شديد سواد العين، غليظ الأصابع واسع الجبين، خشن اللحية، سهل الخدين، عريض الصدر، أشعر الذراعين والمنكبين، طويل الزندين.

9. أولاده

أول من ولد له القاسم ثم زينب ثم رقية ثم فاطمة ثم أم كلثوم ثم ولد له في الإسلام عبد الله وأمهم جميعاً خديجة وأول من مات من ولده القاسم ثم عبد الله. كما ورزق إبراهيم من مارية القبطية إلا أنه توفى وعمره ستة عشرة شهراً.

10. من معجزاته

ـ القرآن.

ـ الإسراء والمعراج.

ـ حنين جذع النخلة.

ـ تفجير الماء من بين أصابعه.

ـ الإخبار بالأمور الغيبية.

ـ تسليم الحجر والشجر عليه.

ـ الأخبار بالأمور المستقبلية.

ـ انشقاق القمر.

ـ تكثير الطعام والشراب ببركته.

ـ علاجه لأمراض الصحابة بدعائه ومسحه بيده.

ـ الاستجابة لدعائه.

ـ قتال الملائكة معه.

ـ وقد ذكر الشيخ عبد العزيز السلمان في كتابه من معجزات الرسول 194 معجزة يمكنهم الرجوع إليها.

11. زوجاته

خديجة بنت خويلد

كانت متزوجة من اثنين قبل النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وهي أول من أسلم، ولقد سلم الله عليها عن طريق جبريل، ولم يتزوج النبي عليها حتى ماتت، ومكث معها 24 سنة وأشهر، وكان وفياً لها بعد موتها يبر أصدقاءها ويكثر من الدعاء لها والاستغفار لها كلما ذكرها.

عائشة بنت أبي بكر الصديق

رآها النبي في المنام قبل أن يتزوجها مرتين، وتزوجها وهي بنت سبع سنين وزفت إليه وهي بنت تسع سنين وتوفى عنها وهي بنت ثماني عشرة سنة، وكان يلعب معها ويقبلها وهو صائم، ويدعو لها، وقالت أنها فضلت على نساء النبي بعشر: أنه لم ينكح بكراً غيرها ولم ينكح امرأة أبواها مؤمنين مهاجرين غيرها، وأنزل الله براءتها من السماء، وجاء جبريل بصورتها في حريره، وكانت تغتسل مع النبي في إناء واحد، وكان ينزل عليه الوحي وهو معها، وقبض وهو بين سحرها ومات في الليلة التي كان الدور عليها فيها ودفن في بيتها.

حفظة بنت عمر بن الخطاب

وقد عرضها والدها على أبي بكر حتى يتزوجها فلم يحبه وكذلك على عثمان فلم يحبه فلبث ليالي ثم خطبها النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقال أبو بكر لعمر فإنه لم يمنعني من خطبتها إلا أني سمعت رسول الله يذكرها ولم أكن لأفشي سر رسول الله، وقد طلقها النبي ثم راجعها، وقد توفيت سنة 41 هـ وقد بلغت 60 سنة.

زينب بنت جحش

تزوجها النبي وعمرها 35 سنة، سنة 3 هجرية وكان قد استخار بها ربه فقال تعالى: (وتخفي في نفسك ما الله مبديه) فكانت زينب تفخر على أزواج النبي وتقول زوجكن أهلوكن وزوجني الله تعالى وكانت تقية وصادقة الحديث وتكثر من صلة الرحم وتكثر من الصدقة، وتوفيت سنة 20 هـ وصلى عليها عمر بن الخطاب.

"أم حبيبة" صفية بنت أبي العاص

هاجرت إلى الحبشة مع زوجها فتنصر زوجها ومات، فتزوجها النبي وهي بأرض الحبشة وأرسل للنجاشي رسول الله وأصدقها النجاشي 400 دينار عن رسول الله وأرسلها النجاشي مع شرحبيل في سنة 9 هـ. وتوفيت سنة 44 هـ.

زينب بنت خزيمة

وتسمى أم المساكين لأنها كثيراً ما تطعم المساكين. وتوفيت ورسول الله ـ صلى الله عليه وسلم حي وقد مكثت عند رسول الله ثمانية أشهر.

ميمونة بنت الحارث

وهبت نفسها للنبي، قال تعالى: (وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن أراد النبي أن يستنكحها خالصة لك من دون المؤمنين) وتزوجها حين اعتمر بمكة وتوفيت سنة 61 هـ.

جويرية بنت الحارث

تزوجها النبي بعد ما اعتقها حيث كانت من سبايا بني المصطلق، ولقد اعتق الله لها مائة أهل بيت من بني المصطلق فكانت أعظم بركة على قومها وتوفيت سنة 50 هـ.

صفية بنت حيي

وكان أبوها سيد بني النضير وجعل رسول الله عتقها صداقها، وقد دخل عليها رسول الله وهي تبكي فقالت له حفصة وعائشة ينالان مني، يقولان نحن خير منك نحن بنات عم رسول الله، فقال لها النبي ألا قلت لهن كيف تكن خيراً مني وأبي هارون، وعمي موسى وزوجي محمد، وتوفيت سنة 50 هـ.

سودة بنت زمعة

تزوجها النبي في السنة العاشرة ولما أسنت هم بطلاقها فقالت له لا تطلقني وأنت في حل مني، فأنا أريد أن أحشر في أزواجك وإني قد وهبت يومي لعائشة فأمسكها رسول الله حتى توفى عنها وتوفيت في آخر خلافة عمر

عام الفيل

إن الله تعالى يخلق ما يشاء ويختار{وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَار}(القصص:68) خلق الإنسان وفضل بعضه على بعض، وخلق الزمان وفضل بعضه على بعض، وخلق المكان وفضل بعضه على بعض، ومن الأماكن التي اختارها سبحانه وفضلها على سائر بقاع الأرض، مكة المكرمة، التي فيها البيت العتيق، وهو أول بيت وضع للناس، وقد حرسه الله وحماه وأحاطه برعايته ورد عنه كيد المجرمين، ومن ذلك حادثة الفيل المشهورة التي سجل الله وقائعها في القرآن الكريم فما خبر هذه الواقعة ؟ هذا ما سنقف عليه في هذه الأسطر :

ذكرت كُتب السيرة أن أبرهة الحبشي كان نائباً للنجاشي على اليمن، فرأى العرب يحجون إلى الكعبة، ويعظمونها، فلم يرق له ذلك، وأراد أن يصرف الناس عنها، فبني كنيسة كبيرة بصنعاء ، ليحج الناس إليها بدلاً من الكعبة، فلما سمع بذلك رجل من بني كنانة دخل الكنيسة ليلاً، فبال وتغوط فيها ، فلما علم أبرهة بذلك سأل عن الفاعل فقيل له، صنع هذا رجل من العرب من أهل البيت الذي تحج العرب إليه بمكة ، فغضب أبرهة وحلف أن يذهب إلى مكة ليهدمها، فجهَّز جيشاً كبيرا، وأنطلق قاصداً البيت العتيق يريد هدمه، وكان من جملة دوابهم التي يركبون عليها الفيل-الذي لا تعرفه العرب بأرضها- فأصاب العرب خوفٌ شديد،ٌولم يجد أبرهة في طريقه إلا مقاومة يسيرة من بعض القبائل العربية التي تعظم البيت، أما أهل مكة فقد تحصنوا في الجبال ولم يقاوموه.

وجاء عبد المطلب يطلب إبلاً له أخذها جيش أبرهة، فقال له أبرهة: كنتَ قد أعجبتني حين رأيتُك، ثم قد زهدت فيك حين كلمتني ، أتكلمني في مائتي بعير أخذتها منك، وتترك بيتاً هو دينك ودين آبائك، قد جئتُ لهدمه، لا تكلمني فيه ! قال له عبد المطلب: إني أنا رب الإبل ، وإن للبيت رباً يحميه،

فقال أبرهة: ما كان ليمتنع مني

قال عبد المطلب :أنت وذاك.وأنشد يقول: لاهُمَّ إن العبد يمنع رحله فامنع رحالك لايغلبنَّ صليبهم ومحالهم غدواً محالك إن كنتَ تاركهم وقبلتنا فأمر ما بدا لك

فلما أصبح أبرهة عبأ جيشه، وهيأَ فيله لدخول مكة ، فلما كان في وادي محسر-بين مزدلفة ومنى- برك الفيل، وامتنع عن التقدم نحو مكة ، وكانوا إذا وجهوه إلى الجنوب، أو الشمال ، أو الشرق، انقاد لذلك، وإذا وجهوه للكعبة برك وامتنع، وبينما هم على هذه الحالة ، إذ أرسل الله عليهم طيراً أبابيل (ومعنى أبابيل يتبع بعضها بعضاً) مع كل طائر ثلاثة أحجار، حجر في منقاره وحجران في رجليه، لا تصيب منهم أحداً إلا تقطعت أعضاؤه ، وهلك.

أما أبرهة فقد أصابه الله بداء، تساقطت بسببه أنامله، فلم يصل إلى صنعاء إلا وهو مثل فرخ الحمام، وانصدع صدره عن قلبه فهلك شر هلكة. وقد أخبر الله تعالى بذلك في كتابه فقال:{أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ. أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ. وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْراً أَبَابِيلَ. تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُول.} (سورة الفيل)

وقد حدثت هذه الواقعة في شهر المحرم قبل مولد النبي صلى الله عليه وسلم بخمسين يوما تقريبا .وهو يوافق فبراير سنة 571م.

ووقعت في ظروف ساعدت على وصول خبرها إلى معظم أرجاء المعمورة المتحضرة في ذلك الزمن ، فالحبشة كانت ذات صلة قوية بالرومان ، والفرس لهم بالمرصاد يترقبون ما ينزل بهم وبحلفائهم، وهاتان الدولتان كانتا تمثلان العالم المتحضر في ذلك الزمان. فلفتت هذه الواقعة أنظار العالم إلى شرف هذا البيت ومكانته، وأنه هو البيت الذي اصطفاه الله تعالى للتقديس.

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002281

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 134796500242

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002643

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002604

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965250421

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965250542

وصـــــــــــــــــــــــيــــــــــــــــــــــــة الــــــــــــرســـــــــــــــــولـــ ((صـــلــــى اللــــــه عليـــــه وســــــلم‎))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347970715988

يوم القيامة قريب والدليل رســــالة .... إقرأها كاملة ولا تهملها و إلا
ستأثم ستأخذ دقائق قليلة من وقتك وصية الرسول عليه السلام في منام الشيخ أحمد حامل
مفاتيح حرم الرسول الكريم صلى الله
عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أقسم
أن الرسالة استقبلتها اليوم فأرجوا أن تقرؤوها كاملة وتعلموا ما بها ... هذه الوصية
من المدينة المنورة من الشيخ أحمد إلى
المسلمين من مشارق الأرض ومغاربها وإليكم الوصية يقول الشيخ أحمد أنه
كان في ليلة يقرأ فيها القرآن الكريم وهو في حرم المدينة الشريف ... وفي تلك الليله
غلبني النعاس ورأيت في منامي
الرسول الكريم و أتى إليًّ وقال- إنه قد مات في هذا الأسبوع 40 ألف على
غير إيمانهم وأنهم ماتوا ميتة الجاهلية و أن النساء لا يطعن أزواجهنَّ ويظهرنَّ
أمام الرجال بزينتهم من غير ستر ولا حجاب وعاريات
الجسد ويخرجن من بيوتهن من غير علم أزواجهن ... وأن الأغنياء من الناس
لا يؤدون الزكاة ولايحجون إلى بيت الله الحرام ولا يساعدون الفقراء ولا ينهون عن
المنكر وقال الرسول ص أبلغ الناس أن يوم
القيامة قريب وقريباً ستظهر في السماء نجمة واضحةً ... وتقترب الشمس من
رؤوسكم قاب قوسين أو أدنى وبعد ذلك لا يقبل الله التوبة من أحد وستقفل أبواب السماء
... ويرفع القرآن من الأرض إلى
السماء . ويقول الشيخ أحمد أنه قد قال له الرسول الكريم ص في منامه أنه
إذا قام أحد الناس بنشر هذه الوصية بين المسلمين فإنه سيحظى بشفاعتي يوم القيامة
ويحصل على الخير الكثير والرزق
الوفير ..... ومن اطلع عليها ولم يعطها اهتماماً بمعنى أن يقوم بتمزيقها
أو القائها أو تجاهلها فقد أثم إثماً كبيراً ..... ومن اطلع عليها ولم ينشرها فإنه
يرمى من رحمة الله يوم القيامة . ولهذا طلب مني
عليه الصلاة والسلام في المنام أن أبلغ أحد المسؤولين من خدم الحرم
الشريف أن القيامة قريبة فاستغفروا الله وتوبوا إليه. وحلمت يوم الإثنين أنه من قام
بنشرها بثلاثين ورقة من هذه الوصية بين
المسلمين فإن الله يزيل عنه الهم والغم ويوسع عليه رزقة ويحل له مشاكلة
ويرزقه خلال 40 يوماً تقريباً . وقد علمت أن- * احدهم قام بنشرها بثلاثين ورقة رزقه
الله 25 ألفاً من المال. * كما قام شخص
آخر بنشرها فرزقة الله تعالى 96 ألفاً من المال * وأخبرت أن شخصاً كذًّب
َ الوصية ففقد ولده في نفس اليوم ... وهذه معلومة لا شك فيها فآمنو بالله واعملوا
صالحاً حتى يوفقنا الله في آمالنا ويصلح لنا
شأننا في الدنيا والآخرة ويرحمنا برحمته ... قال تعالى فالذين آمنوا به
وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون . الأعراف قال تعالى
لهم البشرى في الدنيا والآخرة يونس قال:"
تعالى ويثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الدنيا والآخرة ويضل
الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء . إبراهيم علماً أن الأمر ليس لعباً ولهواً ...
أن ترسل هذه الوصية بعد 96 ساعة من قراءتك لها... وسبق
أن وصلت هذه الوصية أحد رجال الأعمال فوزعها فوراً ومن ثم جاء له خبر
نجاح صفقته التجارية بتسعين ألف زيادة عما كان يتوقعه. كما وصلت أحد الأطباء
فأهملها فلقي مصرعه في حادث سيارة فأصبح
جثة هامدة تحدث عنها الجميع. وأغفلها أحد المقاولين فتوفى أبنه الكبير
في بلد عربي شقيق . يرجى إرسال 25 نسخة منها ... وبشر المرسل بما يحصل له في اليوم
الرابع وحيث أن الوصية مهمة
للطواف حول العالم كله فيجب إرسال نسخة متطابقة إلى أحد أصدقائك بعد
أيام ستفاجئ بما سبق ذكره . فآمنوا بالله واعملوا الخير.
:6454: :6454:
انـــشـــــــــــــوروهــــــــــــــــاااا تكســــــــــــــــبونـــ اجـــــــــــــر عظيييييييييييم عــنــــد ربنــــــــــــــــا
لا تنســـــــــــــوني من دعــــــــــــــــــاؤكــــــم
استـــــــغــــفر اللــــه عـــدد خلـــــقـــه ورضـــــــــــا نفــــســـــــــه وزنــــــــــــــة عــــرشــــــــــــه ومـــــــــــــــداد
كلــــمـــــــــــــاتــــــــــــــــه .
:6454: :6454:
((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002281

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 134796500242

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002643

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002604

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965250421

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965250542

قـــــــــــــــــصــــــــــــص عــــــــــــــــن النــــــــبــــــــــــــــي ((صلى الله عليه وسلم ))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347970715988

يُروى
أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - وأبا بكر رضي الله عنه ومولاه ودليلهما،
خرجوا من مكة ومَرّوا على خيمة امرأة عجوز تُسمَّى (أم مَعْبد)، كانت تجلس
قرب الخيمة تسقي وتُطعِم، فسألوها لحماً وتمراً ليشتروا منها، فلم يجدوا
عندها شيئاً. نظر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى شاة في جانب
الخيمة، وكان قد نَفِدَ زادهم وجاعوا.

سأل النبي -عليه الصلاة والسلام- أم معبد: (ما هذه الشاة يا أم معبد؟)

فأجابت أم معبد: شاة خلَّفها الجهد والضعف عن الغنم.

قال الرسول -صلى الله عليه و سلم-: (هل بها من لبن؟)

ردت أم معبد: بأبي أنت وأمي ، إن رأيتَ بها حلباً فاحلبها!.

فدعا النبي -عليه الصلاة و السلام- الشاة، ومسح بيده ضرعها، وسمَّى الله
-جلَّ ثناؤه-، ثم دعا لأم معبد في شاتها حتى فتحت الشاة رِجليها، ودَرَّت.
فدعا بإناء كبير، فحلب فيه حتى امتلأ، ثم سقى المرأة حتى رويت، و سقى
أصحابه حتى رَوُوا (أي شبعوا)، ثم شرب آخرهم، ثم حلبَ في الإناء مرة ثانية
حتى ملأ الإناء، ثم تركه عندها وارتحلوا عنها ... وبعد قليل أتى زوج
المرأة (أبو معبد) يسوق أعنُزاً يتمايلن من الضعف، فرأى اللبن!!.

قال لزوجته: من أين لكِ هذا اللبن يا أم معبد و الشاة عازب (أي الغنم) ولا حلوب في البيت؟!!.

أجابته: لا والله، إنه مَرَّ بنا رجل مُبارَك من حالِه كذا وكذا.

فقال لها أبو مـعبد: صِفيه لي يا أم مـعبد !!.

أم معبد تَصِفُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (رأيت رجلاً ظاهر
الوضاءة، أبلَجَ الوجهِ (أي مُشرِقَ الوجه)،لم تَعِبه نُحلَة (أي نُحول
الجسم) ولم تُزرِ به صُقلَة (أنه ليس بِناحِلٍ ولا سمين)، وسيمٌ قسيم (أي
حسن وضيء)، في عينيه دَعَج (أي سواد)، وفي أشفاره وَطَف (طويل شعر العين)،
وفي صوته صحَل (بحَّة و حُسن)، و في عنقه سَطع (طول)، وفي لحيته كثاثة
(كثرة شعر)، أزَجُّ أقرَن (حاجباه طويلان و مقوَّسان و مُتَّصِلان)، إن
صَمَتَ فعليه الوقار، و إن تَكلم سما و علاهُ البهاء، أجمل الناس و أبهاهم
من بعيد، وأجلاهم و أحسنهم من قريب، حلوُ المنطق، فصل لا تذْر ولا هذَر
(كلامه بَيِّن وسط ليس بالقليل ولا بالكثير)، كأنَّ منطقه خرزات نظم
يتحَدَّرن، رَبعة (ليس بالطويل البائن ولا بالقصير)، لا يأس من طول، ولا
تقتَحِمُه عين من قِصر، غُصن بين غصين، فهو أنضَرُ الثلاثة منظراً،
وأحسنهم قَدراً، له رُفَقاء يَحُفون به، إن قال أنصَتوا لقوله، وإن أمَرَ
تبادروا لأمره، محشود محفود (أي عنده جماعة من أصحابه يطيعونه)، لا عابس
ولا مُفَنَّد (غير عابس الوجه، وكلامه خالٍ من الخُرافة).

قال أبو معبد: هو والله صاحب قريش الذي ذُكِرَ لنا من أمره ما ذُكِر بمكة،
و لقد همَمتُ أن أصحبه، ولأفعَلَنَّ إن وَجدتُ إلى ذلك سبيلا.

و أصبح صوت بمكة عالياً يسمعه الناس، و لا يدرون من صاحبه و هو يقول :

رفيقين حلا خيمتي أم معبــد
**** جزى الله رب الناس خيرَ جزائه

فقد فاز من أمسى رفيق محمد
**** هما نزلاها بالهدى و اهتدت به

أخرجه الحاكم و صححه ، ووافقه الذهبي.

- وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال: (رأيت رسول الله - صلى الله عليه
وسلم - في ليلة إضْحِيانٍ، وعليه حُلَّة حمراء، فجعلتُ أنظر إلى رسول الله
- صلى الله عليه وسلم - وإلى القمر، فإذا هو عندي أحسنُ من القمر).
الترمذي-كتاب الأدب عن رسول الله –باب ماجاء في الرخصة في لبس الحمرة
للرجال (5/109) برقم (2811) .(إضحِيان هي الليلة المقمرة من أولها إلى
آخرها).

- وما أحسن ما قيل في وصف الرسول - صلى الله عليه وسلم -:

ثِمال اليتامى عِصمة للأرامل
وأبيض يُستَسقى الغمام بوجهه

(ثِمال: مُطعِم ، عصمة: مانع من ظُلمهم).

ومما جاء في اعتدال خَلقِه-صلى الله عليه وسلم -:

قال هند بن أبي هالة رضي الله عنه: (كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
معتدل الخلق، بادن متماسك، سواء البطن والصدر)، "مجمع الزوائد" للهيثمي
(8/273).

وقال البراء بن عازب -رضي الله عنه-: (كان رسول الله أحسن الناس وجهاً
وأحسنهم خَلقاً). البخاري، الفتح-كتاب المناقب-باب صفة النبي- (6/652)
برقم (3549).

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002281

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 134796500242

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002643

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002604

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965250421

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965250542

انشــــــــــــــــــــروها بقدر حبكمــ للنـــــبــــي "صـــــــلـــــــــــى اللـــــــــــه علــــيــــه وســــــــلــــــم"

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347970715988

قـــــــــــــــــــــال صـــــــــــــــلى اللــــــــــــــــه عليـــــــــــــــه وســـــــــــــــــــــلم:

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347974102261

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347974102261

:زو: :زو:
لا تنســــــــــــــــــــــــــــو نشـــــــــــــــــــــــــرـرهـاــــــــا بقــدرـــــــر حبـــــــــــــــــــكمـ لأشــــــــــــــــــــرفـ الأنـــــــــــــــــــــــام،،،ـــ...
:زو: :زو:
دعـــــــــــــــــــــــــــواتكمــــــــــ إخــــــــــــــــــوانـــــــــــــي و أخــــــــــــــــــــــواتــــــــــــــــــــي...
:زو: :زو:
((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002281

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 134796500242

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002643

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002604

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965250421

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965250542

نصــــــــــــــــــــــيحــــــــــــــــــــــــة مــــــــــــــــــن الرســـــــــــــــــــول الــــــــــــــــــيـــــــــــكِ

((اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347970715988

يا أختي المسلمة :

هلا تَدَبَّرْتِ قولَ رسول الله صلى الله عليه وسلم : " نَحِّ الأذى عن طريق المسلمين " ؟ . [صحيح]

فإذا كانت إماطةُ الأذى عن الطريق من شُعب الإيمان التي أَمر بها رسولُ الله صلى الله عليه وسلم , فأيُّهما أَشَدُّ أذًى : شوكةٌ أو حَجَرٌ في الطريق , أم فتنة تُفْسِدُ القلوبَ , وتَعْصِفُ بالعقول , وتُشِيعُ الفاحشةَ في الذين آمنوا ؟
إنه ما من شابٍّ مسلمٍ يبُتلَىَ مِنْكِ اليومَ بفتنةٍ تَصْرِفُهُ عن ذكر الله , وَتصُدُّه عن صراطه المستقيم , كان بُوسعك أن تجعليه في مَأْمَنٍ منها , إلا أعقبكِ منها غدًا نكالٌ من الله عظيم.
بادري إلى طاعة ربك عز وجل , ودَعي عنكِ انتقادَ الناس ولَوْمَهم , فإن حساب الله غدًا أَشَدُّ وأعظم.
تَرَفَّعِي عن طلب مرضاتهم ومداهنتهم , فإن التساميَ إلى مَرْضَاةِ الله أسعدُ لكِ وأسلم , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من التمس رضا الله بِسَخَطِ الناسِ , كفاه الله مؤنة الناس , ومن التمس رضا الناسِ بِسَخَطِ الله , وَكَلَه الله إلى الناس " . [صحيح]
ويجب على العبد أن يُفْرِدَ الله بالخشية والتقوى , قال تعالى:{ فَلاَ تَخْشَوُاْ النَّاسَ وَاخْشَوْنِ} (44) سورة المائدة , وقال جلا وعلا: {وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ}(40) سورة البقرة , وقال سبحانه: { هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ} (56) سورة المدثر

.
وإرضاء المخلوق لا مقدور ولا مأمور , أما إرضاء الخالق فمقدور ومأمور , قال الإمام الشافعي رحمه الله: (( رِضَى الناسِ غايةٌ لا تُدْرَكُ , فعليك بالأمر الذي يُصْلِحُكَ فالزمْهُ , ودع ما سواه فلا تُعَانِهِ )) , وقد ضمن الله للمتقين أن يجعل لهم مخرجًا مما يضيق على الناس , وأن يرزقهم من حيث لا يحتسبون , قال عز وجل: {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا (2)وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ(3)} سورة الطلاق .
--------------------------------------------------------------------------------

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002281

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 134796500242

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002643

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002604

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965250421

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965250542

أشكرك اختي على هذه المبادرة الطيبة جزاك الله عنا خير

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد

حسبنا الله ونعم الوكيل على الكفا

حسبنا الله ونعم الوكيل

عذراا رسوول الله

عذرا حبيب الله

عذرا يامن بكيت شوقا لرؤيتنا

حسبنا الله ونعم الوكيل

((من دعاء النبي ((صلى الله عليه وسلم
اللهم إليك أشكو ضعف
قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس يا أرحم الراحمين أنت ربُّ المستضعفين
وانت ربّي إلى من تكلني، إلى بعيد يتجهَّمني أم إلى عدو ملكته أمري إن لم
يكن بك علىِّ غضبُُ فلا أبالي، ولكنَّ عافَيَتَك أوسعُ لي. أعوذ بنور وجهك
الذي أشرقت له الظلمات، وصلح عليه أمر الدنيا والآخر ه من أن تُنزل بي غضبك
أو يَحِلَّ علىَّ سخطُك لك العتبى حتى ترضى ولا حول ولا قوة إلا بك

دعاء زين العابدين بن علي لتفريج الكرب:

إلهي
كيف أدعوك وأنا أنا، وكيف أقطع رجائي منك وأنت أنت؟، إلهي إن لم أدعك
فستجب لي فمن ذا الذي أدعوه فيستجيب؟ وإن لم أسألك فتعطيني فمن ذا الذي
أسأله فيعطيني؟ وإن لم أتضرع إليك فتنجيني فمن ذا الذي أتضرع إليه فينجيني؟
إلهي وكما فلقت البحر لموسى فنجيته من الغرق فصلّ اللهم على محمد وعلى آل
محمد ونجني مما أنا فيه من كرب بفرج عاجل غير آجل وبرحمتك يا أرحم
الراحمين. (يقرأ مئة مرة بعد صلاة ركعتين في ثلث الليل الأخير)

دعاء فك الكرب: لا إله إلا الله الحليم الكريم، لا إله إلا الله العلي العطيم، لا إله إلا الله رب السموات السبع رب العرش العظيم

دعاء:
اللهم يا مؤنس كلّ غريب ويا صاحب كلّ وحيد ويا ملجأ كل خائف ويا كاشف كلّ
كربة أسألك لأن تقذف رجاءك في قلبي حتى لا يكون لي همُ ولا شغلُ غيرك
وأسألك أن تجعل لي من أمري فرجاً ومخرجاً إنك على كل شيء قدير.

دعاء:
هبني اللّهم الصبر والقدرة لأرضى بما ليس منه بد، وهبني اللّهم الشجاعة
والقوة لأغير ما تقوى على تغييره يد، وهبني اللهم السداد والحكمة لأميز بين
هذا وذاك.

دعاء: اللهم آت نفسي تقواها , وزكّها, أنت خير من زكّاها
, أنت وليّها ومولاها ،اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع, وقلب لا يخشع ,
ونفس لا تشبع , ودعوة لا يستجاب لها ،اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت ,
ومن شر ما لم أعمل , وأعوذ بك من شر ما علمت , ومن شر ما لم أعلم اللهم إني
أعوذ بك من زوال نعمتك , وتحول عافيتك , وفجاءة نقمتك , وجميع سخطك ".

دعاء:
اللهم من اعتزّ بك فلن يُذل، ومن اهتدى بك فلن يضِلّ، ومن استكثر بك فلن
يقلّ، ومن استقوى بك فلن يضعف، ومن استغنى بك فلن يفتقر، ومن استنصر بك فلن
يُخذل، ومن استعان بك فلن يُغلب، ومن توكل عليك فلن يخيب، ومن جعلك ملاذه
فلن يضيع، ومن اعت
صم بك فقد هُدي إلى صراط مستقيم، اللهم فكن لنا وليّاً ونصيرا، وكن لنا معيناً ومجيرا، إنك كنت بنا بصيرا.

دعاء:
اللهم إنا نسألك زيادة في الدين ، وبركة في العمر ، وصحة في الجسد ، وسعة
في الرزق ،وتوبة قبل الموت ، وشهادة عند الموت ، ومغفرة بعد الموت ، وعفوا
عند الحساب ، وأمانا من العذاب ، ونصيبا من الجنة ، وارزقنا النظر إلى وجهك
الكريم ، اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين واشفي مرضانا ومرضى المسليمين ،
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات
، اللهم ارزقني قبل الموت توبة وعند الموت شهادة وبعد الموت جنة ، اللهم
ارزقني حسن الخاتمة ، اللهم ارزقني الموت وانا ساجد لك يا ارحم الراحمين ،
اللهم ثبتني عند سؤال الملكين ، اللهم اجعل قبري روضة من رياض الجنة ولا
تجعله حفرة من حفر النار ، اللهم اني اعوذ بك من فتن الدنيا ،اللهم اني
اعوذ بك من فتن الدنيا ، اللهم اني اعوذ بك من فتن الدنيا ، اللهم قوّي
ايماننا ووحد كلمتنا وانصرنا على اعدائك اعداء الدين ، اللهم شتت شملهم
واجعل الدائرة عليهم ، اللهم انصر اخواننا المسلمين في كل مكان ، اللهم
ارحم ابائنا وامهاتنا واغفر لهما وتجاوز عن سيئاتهما وادخلهم فسيح جناتك،
والحقنا بهما يا رب العالمين ،وبارك اللهم على سيدنا محمد صلى الله عليه
وسلم

دعاء يعين على القيام لصلاة الصبح: اللهم لا تؤمّني مكرك، ولا
تكشف سترك، ولا تُنسني ذكرك، ولا تولّني غيرك، ولا تجعلني من الظالمين.
يُقرأ ثلاث مرّات وفي المرّة الرابعة يضاف إليه: أيها الملك الموكّل أيقظني
في الساعة كذا. على أن ينام الشخص على وضوء

صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و
حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر
الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))
[/size]
ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002281

((صـلــــــــــى
اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا
خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و
الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 134796500242

((صـلــــــــــى
اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا
خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و
الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002643

((صـلــــــــــى
اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا
خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و
الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002604

((صـلــــــــــى
اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا
خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و
الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965250421

((صـلــــــــــى
اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا
خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و
الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965250542

من اقوال الامام على عليه السلام

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 3085373776

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 3085373776

- قال (عليه السلام): إذا قدرت على عدوك فاجعل العفو عنه شكراً للقدرة عليه.

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 3085373776

2.وقال (عليه السلام): من كفارات الذنوب العظام اغاثة الملهوف، والتنفيس عن المكروب.

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 3085373776

3.وقال (عليه السلام): يا ابن آدم إذا رأيت ربك يتابع عليك نعمه وأنت تعصيه فاحذر.
ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 3085373776

5.وقال (عليه السلام): عجبت لمن يقنط ومعه الاستغفار.
ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 3085373776

6.وقال
(عليه السلام): من أصلح بينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الناس،ومن
اصلح أمر آخرته اصلح الله له أمر دنياه،ومن كان له من نفسه وعظ كان عليه من
الله حافظ.

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 3085373776

7.وقال (عليه السلام): عظم الخالق عندك، يصغر المخلوق في عينك.

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 3085373776

كان
الإمام علي (عليه السلام ) في معركة و كان يبارز أحد من اليهود من ألد
اعداء الإسلام فلما تمكن منه سلام الله عليه و رفع يده ليقتله بصق اليهودي
على وجهه الكريم ...

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 3085373776

ماذا فعل ؟؟؟؟

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 3085373776

وهو رافع يده ليقتله و ما بين اليهودي و الموت إلا جزيئات من الثانية
ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 3085373776

امسك بنفسه امامنا علي و قام عنه و تركه

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 3085373776

فستغرب ذلك اليهودي الذي كان من المفترض أن يكون في عداد الأموات

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 3085373776

فقام و لحق الأمام علي يسأله .... ما باله ....

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 3085373776

فأجابه سيدنا علي أنه كان يقتله دفاعا عن الإسلام فلما بصق بوجهه خاف ان يكون قتله انتقاما لنفسه فقام عنه
ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 3085373776

الأمر
..... أن سيطرت الإنسان على نفسه بهذه الصورة العجيبة و التي في أجزاء من
الثانية تحكم في نفسه و اتخذ قرار و عدل عن القتل لا يفعلها الا انسان يغلب
عقله على تصرفاته

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 3085373776

صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و
حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر
الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))
[/size]
ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002281

((صـلــــــــــى
اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا
خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و
الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 134796500242

((صـلــــــــــى
اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا
خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و
الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002643

((صـلــــــــــى
اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا
خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و
الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002604

((صـلــــــــــى
اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا
خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و
الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965250421

((صـلــــــــــى
اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا
خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و
الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965250542

أهمية السيرة النبوية في فهم الإسلام:

ليس الغرض من دراسة السيرة النبوية وفقهها، مجرد الوقوف على الوقائع التاريخية، ولا سرد ما طرف أو جمل من القصص والأحداث ولذا فلا ينبغي أن نعتبر دراسة فقه السيرة النبوية من جملة الدراسة التاريخية، شأنها كشأن الاطلاع على سيرة خليفة من الخلفاء أو عهد من العهود التاريخية الغابرة .

وإنما الغرض منها؛ أن يتصور المسلم الحقيقة الإسلامية في مجموعها متجسدة في حياته صلى الله عليه وسلم، بعد أن فهمها مبادىء وقواعد وأحكاماً مجردة في الذهن.

أي إن دراسة السيرة النبوية، ليست سوى عمل تطبيقي يراد منه تجسيد الحقيقة الإسلامية كاملة، في مثلها الأعلى محمد صلى الله عليه وسلم.

وإذا أردنا أن نجزىء هذا الغرض ونصنّف أجزاءه، فإن من الممكن حصرها في الأهداف التفصيلية التالية:

1.فهم شخصية الرسول صلى الله عليه وسلم ( النبوية ) من خلال حياته وظروفه التي عاش فيها، للتأكد من أن محمداً عليه الصلاة والسلام لم يكن مجرد عبقري سمت به عبقريته بين قومه، ولكنه قبل ذلك رسول أيّده الله بوحي من عنده وتوفيق من لدنه.

2.أن يجد الإنسان بين يديه صورة للمثل الأعلى في كل شأن من شؤون الحياة الفاضلة، كي يجعل منها دستوراً يستمسك به ويسير عليه ولا ريب أن الإنسان مهما بحث عن مثل أعلى في ناحية من نواحي الحياة فإنه واجد كل ذلك في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم على أعظم ما يكون من الوضوح والكمال . ولذا جعله الله قدوة للإنسانية كلها إذ قال: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} [الأحزاب: 21].

3.أن يجد الإنسان في دراسة سيرته عليه الصلاة والسلام ما يعينه على فهم كتاب الله تعالى وتذوق روحه ومقاصده، إذ إن كثيراً من آيات القرآن إنما تفسرها وتجلّيها الأحداث التي مرت برسول الله صلى الله عليه وسلم ومواقفه منها.

4.أن يتجمع لدى المسلم من خلال دراسة سيرته صلى الله عليه وسلم، أكبر قدر من الثقافة والمعارف الإسلامية الصحيحة، سواء ما كان منها متعلقاً بالعقيدة أو الأحكام أو الأخلاق، إذ لا ريب أن حياته عليه الصلاة والسلام إنما هي صورة مجسدة نيرة لمجموع مبادىء الإسلام وأحكامه.

5.أن يكون لدى المعلم والداعية الإسلامية نموذج حيّ عن طرائق التربية والتعليم، فلقد كان محمد صلى الله عليه وسلم معلماً ناصحاً ومربياً فاضلاً لم يأل جهداً في تلمس أجدى الطرق الصالحة إلى كل من التربية والتعليم خلال مختلف مراحل دعوته.

وإن من أهم ما يجعل سيرته صلى الله عليه وسلم وافية بتحقيق هذه الأهداف كلها أن حياته عليه الصلاة والسلام شاملة لكل النواحي الإنسانية والاجتماعية التي توجد في الإنسان من حيث إنه فرد مستقل بذاته أو من حيث إنه عضو فعال في المجتمع.

فحياته عليه الصلاة والسلام تقدم إلينا نماذج سامية للشاب المستقيم في سلوكه، الأمين مع قومه وأصحابه، كما تقدم النموذج الرائع للإسلام الداعي إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة، الباذل منتهى الطاقة في سبيل إبلاغ رسالته، ولرئيس الدولة الذي يسوس الأمور بحذق وحكمة بالغة، وللزوج المثالي في حسن معاملته، وللأب في حنو عاطفته، مع تفريق دقيق بين الحقوق والواجبات لكل من الزوجة والأولاد، وللقائد الحربي الماهر والسياسي الصادق المحنك، للمسلم الجامع-في دقة وعدل- بين واجب التعبد والتبتل لربه، والمعاشرة الفكاهة اللطيفة مع أهله وأصحابه.

لا جرم إذن، أن دراسة سيرة النبي صلى الله عليه وسلم ليست إلا إبرازاً لهذه الجوانب الإنسانية كلها مجسدة في أرفع نموذج وأتم صورة.

السيرة النبويّة كيف تطوّرت دراستها وكيف يجبُ فهمُها اليوم:

السيرة النبويّة والتاريخ:

لا ريب أن سيرة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم تشكل الركيزة الأساسية لحركة التاريخ العظيم الذي يعتز به المسلمون على اختلاف لغاتهم وأقطارهم.

وانطلاقاً من هذه السيرة دون المسلمون التاريخ… ذلك لأن أول ما دونه الكاتبون المسلمون من وقائع التاريخ وأحداثه، هو أحداث السيرة النبويّة، ثم تلا ذلك تدوين الأحداث التي تسلسلت على أثرها إلى يومنا هذا.

حتى التاريخ الجاهلي الذي ينبسط منتشراً وراء سور الإسلام في الجزيرة العربية، إنما وعاه المسلمون من العرب وغيرهم، واتجهوا إلى رصده وتدوينه، على هدي الإسلام الذي جاء فحدد معنى الجاهلية، وعلى ضوء المعلمة التاريخية الكبرى التي تمثلت في مولد أفضل الورى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وسيرة حياته.

إذن، فالسيرة النبوية تشكل المحور الذي تدور حوله حركة التدوين لتاريخ الإسلام في الجزيرة العربية.

بل هي العامل الذي أثر في أحداث الجزيرة العربية أولاً، ثم في أحداث سائر العالم الإسلامي ثانياً.

ولقد امتلك فن الرواية لأحداث التاريخ عند العرب والمسلمين منهجاً علمياً دقيقاً لرصد الوقائع وتمييز الصحيح منها عن غيره، لم يملك مثلَه غيرهم . غير أنهم لم يكونوا ليكتشفوا هذا المنهج، ولم يكونوا لينجحوا في وضعه موضع التنفيذ في كتاباتهم التاريخية، لولا السيرة النبوية التي وجدوا أنفسهم أمام ضرورة دينية تحملهم على تدوينها تدويناً صحيحاً، على نحو لا يشوبها وهم ولا يتسلل إليها خلط أو افتراء .. ذلك لأنهم علموا أن سيرة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وسنته هما المفتاح الأول لفهم كتاب الله تعالى . ثم هما النموذج الأسمى لكيفية تطبيقه والعمل به. فكان أن نهض بهم دافع اليقين بنبوة رسول صلى الله عليه وسلم، وبأن القرآن كلام الله تعالى، وبأنهم يحملون مسؤولية العمل بمقتضاه، وأن الله محاسبهم على ذلك حساباً دقيقاً- نهض بهم اليقين بكل ذلك إلى تحمل أقسى الجهد في سبيل الوصول إلى منهج علمي تحصن فيه حقائق السيرة والسنة النبوية المطهرة.

وإنما أقصد بالمنهج العلمي قواعد مصطلح الحديث، وعلم الجرح والتعديل. فمن المعلوم أن ذلك إنما وجد أولاً لخدمة السنة المطهرة التي لا بد أن تكون السيرة النبوية العامة قاعدة لها. ثم إنه أصبح بعد ذلك منهجاً لخدمة التاريخ عموماً، وميزاناً لتمييز حقائقه عن الأباطيل التي قد تعلق به.

يتبين لك من هذا أن كتابة السيرة النبوية، كانت البوابة العريضة الهامة التي دخل منها المسلمون إلى دراسة التاريخ وتدوينه عموماً، وأن القواعد العلمية التي استعانوا بها لضبط الروايات والأخبار، هي ذاتها الواعد التي أبدعتها عقول المسلمين شعوراً منهم بالحاجة الماسة إلى حفظ مصادر الإسلام وينابيعه الأولى من أن يصيبها أي دخيل يعكرها.

تاريخ التأليف في السيرة وأشهر كتبها:

لقد عُني المسلمون عناية فائقة بأحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسننه، وأيامه، ومغازيه، وقبل أن تدوَّن الأحاديث تدويناً عاماً في آخر القرن الأول الهجري، كانت مقيدة في الحوافظ، مدوَّنة في الصدور عند جمهرة الصحابة، والتابعين، وكان القارئون الكاتبون منهم يدونون منها ما استطاعوا من لدن النبي صلى الله عليه وسلم إلى عهد التدوين، ومن ذلك ما يتعلق بسيرة النبي ومغازيه.

السيرة جزء من الحديث

وقد شغلت السيرة النبوية حيزاً غير قليل من الأحاديث، فالذين جمعوا الأحاديث لم تَخْلُ كتبهم غالباً عن ذكر ما يتعلق بحياة النبي ومغازيه، وخصائصه، ومناقبه، ومناقب صحابته، وقد استمر هذا المنهج حتى بعد انفصال السيرة عن الحديث في التأليف، وجعلها علماً مستقلاً، وأقدم كتاب وصل إلينا في الأحاديث، وهو "موطأ" الإمام مالك - رحمه الله - (المتوفى 179)، لم يَخْلُ من ذكر جملة الأحاديث فيما يتعلق بسيرة النبي صلى الله عليه وسلم، وأوصافه، وأسمائه، وذكر ما يتعلق بالجهاد.

وصحيح الإمام أبي عبد الله البخاري (المتوفى 256) ذكر فيه قطعة كبيرة مما يتعلق بحياة النبي صلى الله عليه وسلم قبل البعثة وبعدها، كما ذكر كتاب "المغازي" وما يتعلق بخصائصه وفضائله عليه الصلاة والسلام، وفضائل أصحابه ومناقبهم، وذلك كله لا يقل عن عشر الكتاب، وكذلك صحيح الإمام أبي الحسين مسلم بن الحجاج (المتوفى 261) اشتمل على جزء كبير من سيرة النبي، وفضائله، وفضائل أصحابه، والجهاد والسير.

التأليف في السير على سبيل الاستقلال

وكذلك أُلفت في السيرة النبوية كتب خاصة بها، وقد بدأ التدوين فيها على سبيل الاستقلال في النصف الثاني من القرن الأول الهجري، وأول من عرف بالمغازي والسير جماعة منهم:

1- أبان بن عثمان بن عفَّان: ابن الخليفة الثالث - رضي الله عنه - وكان أبَان والياً على المدينة لعبد الملك بن مروان سبع سنين، وعرف بالحديث والفقه، والظاهر أن سيرته التي جمعت لم تكن إلا صحفاً فيها أحاديث عن حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأيامه، ومغازيه، وقد فقدت فيما فقد من كتب المسلمين . وكانت وفاته سنة خمس ومائة.

2- عُرْوة بن الزبير بن العوام: أبوه الزبير حَوَارِيُّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، أسلم قديماً، وشهد الغزوات، والمشاهد كلها، وأمه السيدة أسماء بنت الصديق التي شهدت الكثير من أحداث السيرة، وكان لها عمل مشهور مذكور في الهجرة، وكان عروة ثقة كثير الحديث، وقد خرَّج له أصحاب الصحاح، وغيرهم، وقد روى الحديث عن خالته السيدة عائشة - رضي الله عنها - وعن غيرها من الصحابة، وكان معروفاً بتدوين العلم والحديث، روى ابنه هشام قال: " أحرق أبي يوم الحَّرة كتباً قد كانت له"، فكان يقول: "لأن تكون عندي أحب إلي من أن يكون لي مثل أهلي وولدي"، ولم يصل لنا شيء من كتبه. ولكن وصل إلينا الكثير من روايته في كتب الحديث والسير وتوفي سنة اثنتين أو ثلاث أو خمس وتسعين للهجرة.

3- الإمام محمد بن شهاب الزهري: عالم الحجاز، والشام، وهو من الثقات في الرواية، أجمع العلماء على جلالته، أخرج له أصحاب الصحاح، والسنن، والمسانيد، وهو من أوائل من دوَّنوا الحديث بأمر الخليفة الراشد عمر بن عبد العزيز - رضي الله عنه - (المتوفى 101) بل قيل: إنه أول من دوَّن الحديث مطلقاً، وكذلك قيل: إنه أول من دوَّن في السيرة، وسيرته أول سيرة ألفت في الإسلام، وهو من أوثق السير وأصحها، ويعتمد عليه ابن إسحاق كثيراً في السيرة توفي سنة (120هـ).

طبقة أخرى

ثم جاء بعد هؤلاء طبقة أخرى، من مشاهيرهم:

1- عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمانالأنصاري: كان جده قتادة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، شهد بدراً وأحداً والمشاهد، وأصيبت عينه يوم أحد، فسقطت على وجنته، فردها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعادت أحسن عينيه وأحدّهما، وأبوه عمر روى المغازي والأخبار عن أبيه، ورواها عن عمر ابنه عاصم، قال فيه ابن سعد: كان راوية للعلم، وله علم بالمغازي والسير، أمره عمر بن عبد العزيز أن يجلس في مسجد دمشق، ويحدث الناس بالمغازي ومناقب الصحابة، ففعل. وكان من المصادر المهمة التي اعتمد عليها ابن إسحاق، والواقدي، توفي سنة عشرين ومائة، وقيل : تسع وعشرين ومائة.

2- عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري : جده الأعلى عمرو صحابي، بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن، ليفقههم في الدين، ويعلمهم القرآن والسنة. وجده محمد قيل: له رؤية، مات يوم الحرة، وأبوه أبو بكر كان قاضي المدينة، وواليها، وهو أول من دوَّن الحديث بأمر عمر بن عبد العزيز أو من أوائلهم، فقد نشأ إذاً في بيت علم ورواية، وقد نقلت عن عبد الله أخبار كثيرة ذكرها ابن إسحاق، والواقدي، وابن سعد، والطبري. توفي سنة خمس وثلاثين ومائة.

طبقة أخرى

ثم جاء بعد هذه الطبقة طبقة أخرى عاشت في العصر العباسي الأول، من أشهرهم:

1- موسى بن عقبة : مولى الزبيريين، والظاهر أنه استفاد من هذه الصلة، قال فيه الإمام مالك: "عليكم بمغازي ابن عقبة، فهي أصح المغازي". وكانت سيرته التي كتبها مختصرة موجزة وصل إلينا منها بعض مقتطفات، ينقل عنه ابن سعد والطبري بعضَ أخبار السيرة، وقد روى له البخاري في الصحيح، وكانت وفاته سنة إحدى وأربعين ومائة.

2- محمد بن إسحاق بن يسار المطلبي: وهو من أصل فارسي، كان جده يَسار من سبي "عين التمر" سباه خالد بن الوليد، وكان ولاؤه لقيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف، فلذلك قيل له: المطَّلبي . ولد نحو سنة خمس وثمانين، لقي كثيراً من علماء المدينة وأخذ عنهم، قال فيه الإمام الشافعي: "من أراد أن يتبحر في المغازي فهو عيال على محمد بن إسحاق" وهو يعتبر ثقة في المغازي، لكنه مضعَّف في رواية الحديث، وجرحه بعض المحدثين، وأثنى عليه آخرون. ألف ابن إسحاق كتابه المغازي، وهو أقدم كتاب وصل إلينا في السيرة، ألَّفه للمهدي بأمر أبيه المنصور، جمع فيه تاريخ العالم منذ خلق الله آدم إلى زمنه، وقد طوَّل فيه فلم يرضه المنصور، وأمره باختصاره فاختصره، ولكن الكتاب جاء بعد هذا يفيض بالكثير مما لا يتصل بسيرة الرسول، ويعرض الكثير مما لا يؤيده دليل، ويفشو فيه الشعر المنحول، والخبر المفحش، والرواية المنكرة، هذا إلى سوقه على نهج لا يؤلف بين أجزائه نظام، وأيضاً فله أوهام - أغلاط - فيه كما سنبين بعض ذلك فيما يأتي. توفي ببغداد سنة إحدى وخمسين ومائة، وقيل اثنتين وخمسين.

3- الواقدي محمد بن عمر بن واقد مولى بني هاشم: كان الثاني بعد إسحاق في العلم بالمغازي والسير والتواريخ، وكان معاصره مع صغر سنه عنه، وقد لقي الكثيرين من الشيوخ، وروى عنهم، وكان كثير العلم بالتاريخ والحديث، وقد اختلف في تقديره المحدِّثون ما بين معدل ومجرِّح له، ويروى أنه اختلط في آخر عمره . قال فيه البخاري: "منكر الحديث" ولكنهم لا يطعنون في سعة علمه بالمغازي. قال فيه الإمام أحمد بن حنبل: "إنه بصير بالمغازي" على حين قال فيه أيضاً "الواقدي يركب الأسانيد". عني الواقدي بالمغازي والسير بخاصة، والتاريخ الإسلامي بعامة، وكان لا يعرف كثيراً من أمور الجاهلية.

وقد كانت كتبه عمدة للمؤرخين من بعده، ونقلوا منها واقتبسوا، وللواقدي كتاب "التاريخ الكبير" مرتب على السنين، اقتبس منه الطبري في تاريخه كثيراً، وكتاب "الطبقات" ذكر فيه الصحابة والتابعين حسب طبقاتهم، ويظن أن كاتبه ابن سعد قد تأثر به في "طبقاته"، ولم يبق لنا من كتبه إلا كتاب "المغازي" وكان من أكبر المصادر التي اعتمد عليها الطبري في تاريخه، توفي ببغداد سنة سبع ومائتين وقيل تسع.

طبقة أخرى

ثم جاء بعد ذلك طبقة أخرى، من مشاهيرهم:

1- أبو محمد عبد الملك بن هشام بن أيوب الحميري المعَافِري: من مصر، وأصله من البصرة، وله كتاب في "أنساب حِمْير وملوكها" وكتاب في "شرح ما وقع في أشعار السيرة من الغريب" وله الكتاب الذي اشتهر به "السيرة" وهو مختصر لسيرة ابن إسحاق، مع بعض الزيادات، أو التعقبات والتصحيحات، ولئن كانت سيرة ابن إسحاق لم تصلنا بعينها فقد وصلتنا مهذبة على يد ابن هشام.

وقد تلقَّاها عن زياد بن عبد الله البكَّائي(1) (المتوفى سنة 182) عن ابن إسحاق وقد بين ابن هشام في المقدمة منهجه حيال سيرة ابن إسحاق فقال : "وأنا - إن شاء الله - مبتدئ هذا الكتاب بذكر إسماعيل بن إبراهيم، ومن ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم من ولده، وأولادهم لأصلابهم: الأول فالأول من إسماعيل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما يعرض من حديثهم، وتارك ذكر غيرهم من ولد إسماعيل-على هذه الجهة-للاختصار، إلى حديث سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتارك بعض ما ذكره ابن إسحاق مما ليس لرسول الله فيه ذكر، ولا نزل فيه من القرآن شيء، وليس سبباً لشيء من هذا الكتاب، ولا تفسيراً له، ولا شاهداً عليه-لما ذكرت من الاختصار-، وأشعاراً ذكرها لم أر أحداً من أهل العلم بالشعر يعرفها، وأشياء بعضها يشنع الحديث به، وبعض يسوء بعض الناس ذكره، وبعضه لم يقر لنا البكائي بروايته، ومستقصٍ- إن شاء الله تعالى - ما سوى ذلك منه بمبلغ الرواية له، والعلم به".

من أجل هذا نُسِيَ ابن إسحاق، وذُكر ابن هشام، فلم يعد يذكر هذا الكتاب في السيرة إلا مقروناً باسم ابن هشام، لا يكاد يذكر ابن إسحاق إلى جانبه، وهذا بالنسبة للمتأخرين، أما المتقدمون فلا يذكرون إلا ابن إسحاق، وكانت وفاة ابن هشام سنة ثماني عشرة ومائتين.

وقد شرح هذه السيرة شرحاً يدل على تبحُّر في العلم، وتضلُّع في علم اللغة والأدب والأخبار، الإمامُ أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله السهيلي الأندلسي، المولود سنة ثمان وخمسمائة والمتوفى سنة إحدى وثمانين وخمسمائة، في كتابه القيم "الروض الأُنُف" وكان - رحمه الله - إلى جانب علمه معروفاً بالصلاح، والتقوى، والورع.

3- محمد بن سعد تلميذ الواقدي وكاتبه: يدوَّن له كتبه وأخباره، ومن أجل هذا لقب "بكاتب الواقدي" ولد بالبصرة سنة ثمان وستين ومائة، وآباؤه موال للحسن بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس، وأجلُّ كتبه "الطبقات الكبير" في ثمانية أجزاء، وقد خصَّص الجزء الأول والثاني من كتابه.

________________________________

(1)هو أبو محمد زياد بن عبد الله البكائي شيخ ابن هشام، روى عنه البخاري في كتاب الجهاد، وخرَّج له مسلم في مواضع من كتابه، وكفى بهما مزكِّيَيْن، وموثقين.

لسيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم ومغازيه، وخصَّص الأجزاء الستة الأخرى لأخبار الصحابة والتابعين مرتباً لهم على حسب الأمصار، ثم رتَّب علماء كل مصر حسب شهرتهم وزمنهم، وقد حظي ابن سعد بثناء بعض المحدِّثين، قال فيه الخطيب البغدادي : "محمد بن سعد عندنا من أهل العدالة، وحديثه يدل على صدقه، فإنه يتحرَّى في كثير من رواياته" وهو أحد شيوخ المؤرخ الكبير البلاذري، وتوفي ببغداد سنة ثلاثين ومائتين.

وممن عرف في التأليف في المغازي من طبقة تلي هؤلاء :

سعد بن يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص بن أبي أُحيحة، أبو عثمان البغدادي: ثقة ربما أخطأ، من العاشرة، روى له البخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي. وقد قال الحافظ الذهبي في ترجمة أبيه يحيى بن سعيد بن أبان : "المحدِّث الثقة، وحدَّث عنه ابنه سعيد بن يحيى صاحب المغازي، وأحمد بن حنبل" وكانت وفاته سنة تسع وأربعين ومائتين.

موقع العرب وأقوامها

إن السيرة النبوية - على صاحبها الصلاة والسلام - عبارة في الحقيقة عن الرسالة التي حملها رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إلى المجتمع البشري، وأخرج بها الناس من الظلمات إلى النور، ومن عبادة العباد إلى عبادة اللَّه. وإذن فلا يمكن إحضار صورتها الرائعة بتمامها إلا بعد المقارنة بين خلفيات هذه الرسالة وآثارها. ونظراً إلى ذلك نقدم فصلاً عن أقوام العرب وتطوراتها قبل الإِسلام، وعن الظروف التي بعث فيها محمد صلى الله عليه وسلم .

موقع العرب

العرب لغة الصحاري والقفار، والأرض المجدبة التي لا ماء فيها ولا نبات. وقد أطلق هذا اللفظ منذ أقدم العصور على جزيرة العرب.

كما أطلق على قوم قطنوا تلك الأرض، واتخذوها موطناً لهم.

وجزيرة العرب يحدها غرباً البحر الأحمر وشبه جزيرة سيناء، وشرقاً الخليج العربي وجزء كبير من بلاد العراق الجنوبية، وجنوباً بحر العرب الذي هو امتداد لبحر الهند، وشمالاً بلاد الشام وجزء من بلاد العراق على اختلاف في بعض هذه الحدود، وتقدر مساحتها ما بين مليون ميل مربع إلى مليون وثلاثمائة ألف ميل مربع.

والجزيرة لها أهمية بالغة من حيث موقعها الطبيعي والجغرافي، فأما باعتبار وضعها الداخلي فهي محاطة بالصحاري والرمال من كل جانب، ومن أجل هذا الوضع صارت الجزيرة حصناً منيعاً لا يسمح للأجانب أن يحتلوها ويبسطوا عليها سيطرتهم ونفوذهم. ولذلك نرى سكان الجزيرة أحراراً في جميع الشؤون منذ أقدم العصور، مع أنهم كانوا مجاورين لإِمبراطوريتين عظيمتين لم يكونوا يستطيعون دفع هجماتهما لولا هذا السد المنيع.

وأما بالنسبة إلى الخارج فإنها تقع بين القارات المعروفة في العالم القديم. وتلتقي بها براً وبحراً. فإن ناحيتها الشمالية الغربية باب للدخول في قارة أفريقية، وناحيتها الشمالية الشرقية مفتاح لقارة أوروبا، والناحية الشرقية تفتح أبواب العجم والشرق الأوسط والأدنى، وتفضي إلى الهند والصين، وكذلك تلتقي كل قارة بالجزيرة بحراً، وترسي سفنها وبواخرها على ميناء الجزيرة رأساً.

ولأجل هذا الوضع الجغرافي كان شمال الجزيرة وجنوبها مهبطاً للأمم ومركزاً لتبادل التجارة، والثقافة، والديانة، والفنون.

أقوام العرب:

وأما أقوام العرب فقد قسمها المؤرخون إلى ثلاثة أقسام بحسب السلالات التي ينحدرون منها:

1. العرب البائدة: وهم العرب القدامى الذين لم يمكن الحصول على تفاصيل كافية عن تاريخهم، مثل عاد وثمود وطسم وجديس وعملاق وسواها.

2. العرب العاربة: وهم العرب المنحدرة من صلب يعرب بن يشجب بن قحطان، وتسمى بالعرب القحطانية.

3. العرب المستعربة: وهي العرب المنحدرة من صلب إسماعيل، وتسمى بالعرب العدنانية.

أما العرب العاربة - وهي شعب قحطان - فمهدها بلاد اليمن، وقد تشعبت قبائلها وبطونها فاشتهرت منها قبيلتان:

1. حمير، وأشهر بطونها زيد الجمهور، وقضاعة، والسكاسك.

2. كهلان، وأشهر بطونها همدان، وأنمار، وطيء، ومذحج، وكندة، ولخم، وجذام، والأزد، والأوس، والخزرج، وأولاد جفنة ملوك الشام.

وهاجرت بطون كهلان عن اليمن، وانتشرت في أنحاء الجزيرة، وكانت هجرة معظمهم قبيل سيل العرم حين فشلت تجارتهم لضغط الرومان وسيطرتهم على طريق التجارة البحرية، وإفسادهم طريق البر بعد احتلالهم بلاد مصر والشام.

ولا غرو فقد كانت منافسة بين بطون كهلان وبطون حمير أدت إلى جلاء كهلان، ويشير إلى ذلك بقاء حمير مع جلاء كهلان.

ويمكن تقسيم المهاجرين من بطون كهلان إلى أربعة أقسام:

1. الأزد: وكانت هجرتهم على رأي سيدهم وكبيرهم عمران بن عمرو مزيقباء فساروا يتنقلون في بلاد اليمن ويرسلون الرواد، ثم ساروا بعد ذلك إلى الشمال وهاك تفصيل الأماكن التي سكنوا فيها بعد الرحلة نهائياً:

عطف ثعلبة بن عمرو من الأزد نحو الحجاز، فأقام بين الثعلبية وذي قار، ولما كبر ولده وقوي ركنه سار نحو المدينة، فأقام بها واستوطنها. ومن أبناء ثعلبة هذا الأوس والخزرج، ابنا حارثة بن ثعلبة.

وانتقل منهم حارثة بن عمرو - وهو خزاعة - وبنوه في ربوع الحجاز، حتى نزلوا بمر الظهران، ثم افتتحوا الحرم فقطنوا مكة وأجلوا سكانها الجراهمة.

ونزل عمران بن عمرو في عمان، واستوطنها هو وبنوه، وهم أزد عمان، وأقامت قبائل لفر بن الأزد بتهامة، وهم أزد شنوءة.

وسار جفنة بن عمرو إلى الشام فأقام بها هو وبنوه، وهو أبو الملوك الغساسنة. نسبة إلى ماء في الحجاز يعرف بغسان كانوا قد نزلوا بها أولاً قبل تنقلهم إلى الشام.

2. لخم وجذام: وكان في اللخميين نصر بن ربيعة أبو الملوك المناذرة بالحيرة.

3. بنو طيء: ساروا بعد مسير الأزد نحو الشمال حتى نزلوا بالجبلين أجا وسلمى، وأقاموا هناك، حتى عرف الجبلان بجبلي طيء.

4. كندة: نزلوا بالبحرين، ثم اضطروا إلى مغادرتها فنزلوا بحضرموت، ولاقوا هناك ما لاقوا بالبحرين، ثم نزلوا نجداً، وكونوا هناك حكومة كبيرة الشأن ولكنها سرعان ما فنيت وذهبت آثارها.

وهناك قبيلة من حمير مع اختلاف في نسبتها إليه - وهي قضاعة - هجرت اليمن واستوطنت بادية السماوة من مشارف العراق.

وأما العرب المستعربة فأصل جدهم الأعلى - وهو سيدنا إبراهيم عليه السلام - من بلاد العراق، من بلدة يقال لها أر على الشاطىء الغربي من نهر الفرات، بالقرب من الكوفة، وقد جاءت الحفريات والتنقيبات بتفاصيل واسعة عن هذه البلدة وعن أسرة إبراهيم عليه السلام، وعن الأحوال الدينية والاجتماعية في تلك البلاد.

ومعلوم أن إبراهيم عليه السلام هاجر منها إلى حاران أو حران، ومنها إلى فلسطين، فاتخذها قاعدة لدعوته، وكانت له جولات في أرجاء هذه البلاد وغيرها وقدم مرة إلى مصر، وقد حاول فرعون مصر كيداً وسوءاً بزوجته سارة ولكن اللَّه ردّ كيده في نحره، وعرف فرعون ما لسارة من الصلة القوية باللَّه، حتى أخدمها ابنته هاجر، اعترافاً بفضلها، وزوج سارة إبراهيم.

ورجع إبراهيم إلى فلسطين، ورزقه اللَّه من هاجر إسماعيل، وغارت سارة حتى ألجأت إبراهيم إلى نفي هاجر مع ولدها الصغير - إسماعيل - فقدم بهما إلى الحجاز، وأسكنهما بواد غير ذي زرع عند بيت اللَّه المحرم الذي لم يكن إذ ذاك إلا مرتفعاً من الأرض كالرابية، تأتيه السيول فتأخذ عن يمينه وشماله، فوضعهما عند دوحة فوق زمزم في أعلى المسجد، وليس بمكة يومئذٍ أحد، وليس بها ماء فوضع عندهما جراباً فيه تمر، وسقاء فيه ماء، ورجع إلى فلسطين، ولم تمض أيامٍ حتى نفد الزاد والماء، وهناك تفجرت بئر زمزم بفضل اللَّه، فصارت قوتاً لهما وبلاغاً إلى حين، والقصة معروفة بطولها.

وجاءت قبيلة يمانية - وهي جرهم الثانية - فقطنت مكة بإذن من أم إسماعيل يقال إنهم كانوا قبل ذلك في الأودية التي بأطراف مكة. وقد صرحت رواية البخاري أنهم نزلوا مكة بعد إسماعيل، وقبل أن يشب، وأنهم كانوا يمرون بهذا الوادي قبل ذلك.

وقد كان إبراهيم يرحل إلى مكة بين آونة وأخرى ليطالع تركته، ولا يعلم كم كانت هذه الرحلات، إلا أن المصادر التاريخية حفظت أربعة منها.

فقد ذكر اللَّه تعالى في القرآن أنه أري إبراهيم في المنام أنه يذبح إسماعيل. فقام بامتثال هذا الأمر {فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ * وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ * قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ * إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلاءُ الْمُبِينُ * وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ} [الصافات: 103-107].

وقد ذكر في سفر التكوين أن إسماعيل كان أكبر من إسحاق بثلاث عشرة سنة، وسياق القصة يدل على أنها وقعت قبل ميلاد إسحاق، لأن البشارة بإسحاق ذكرت بعد سرد القصة بتمامها.

وهذه القصة تتضمن رحلة واحدة - على الأقل - قبل أن يشب إسماعيل، أما الرحلات الثلاث الأخر فقد رواها البخاري بطولها عن ابن عباس مرفوعاً. وملخصها أن إسماعيل لما شب وتعلم العربية من جرهم، وأنفسهم وأعجبهم زوجوه امرأة منهم، وماتت أمه، وبدا لإِبراهيم أن يطالع تركته فجاء بعد هذا التزوج، فلم يجد إسماعيل فسأل امرأته عنه وعن أحوالهما، فشكت إليه ضيق العيش فأوصاه أن تقول لإِسماعيل أن يغير عتبة بابه، وفهم إسماعيل ما أراد أبوه، فطلق امرأته تلك وتزوج امرأة أخرى، وهي ابنة مضاض بن عمرو، كبير جرهم وسيدهم.

وجاء إبراهيم مرة أخرى بعد هذا التزوج الثاني فلم يجد إسماعيل فرجع إلى فلسطين بعد أن سأل زوجته عنه وعن أحوالهما فأثنت على اللَّه، فأوصى إلى إسماعيل أن يثبت عتبة بابه.

وجاء مرة ثالثة فلقي إسماعيل وهو يبري نبلاً له تحت دوحة قريباً من زمزم فلما رآه قام إليه فصنع كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد، وكان لقاؤهما بعد فترة طويلة من الزمن، قلما يصير فيها الأب الكبير الأواه العطوف عن ولده، والولد البار الصالح الرشيد عن أبيه وفي هذه المرة بنيا الكعبة، ورفعا قواعدها، وأذن إبراهيم في الناس بالحج كما أمره اللَّه.

وقد رزق اللَّه إسماعيل من ابنة مضاض اثني عشر ولداً ذكراً وهم نابت أو بنالوط، قيدار، وأدبائيل، ومبشام، ومشماع، ودوما، وميشا، وحدد، ويتما، ويطور، ونفيس، وقيدمان، وتشعبت من هؤلاء اثنتا عشر قبيلة، سكنت كلها في مكة مدة، وكانت جل معيشتهم التجارة من بلاد اليمن إلى بلاد الشام ومصر ثم انتشرت هذه القبائل في أرجاء الجزيرة بل وإلى خارجها. ثم أدرجت أحوالهم في غياهب الزمان، إلا أولاد نابت وقيدار.

وقد ازدهرت حضارة الأنباط في شمال الحجاز، وكونوا حكومة قوية دان لها من بأطرافها، واتخذوا البطراء عاصمة لهم، ولم يكن يستطيع مناوأتهم أحد حتى جاء الرومان فقضوا عليهم، وقد رجح السيد سليمان الندوي بعد البحث الأنيق والتحقيق الدقيق أن ملوك آل غسان وكذا الأنصار من الأوس والخزرج لم يكونوا من آل قحطان، وإنما كانوا من آل نابت بن إسماعيل، وبقاياهم في تلك الديار.

وأما قيدار بن إسماعيل فلم يزل أبناؤه بمكة يتناسلون هناك حتى كان منه عدنان وولده معد، ومنه حفظت العرب العدنانية أنسابها. وعدنان هو الجد الحادي والعشرون في سلسلة النسب النبوي، وقد ورد أنه صلى الله عليه وسلم كان إذا انتسب فبلغ عدنان يمسك ويقول كذب النسابون، فلا يتجاوزه. وذهب جمع من العلماء إلى جواز رفع النسب فوق عدنان، مضعفين الحديث المشار إليه، وقالوا إن بين عدنان وبين إبراهيم عليه السلام أربعين أبا بالتحقيق الدقيق.

وقد تفرقت بطون معد من ولده نزار - قيل لم يكن لمعد ولد غيره - فكان لنزار أربعة أولاد، تشعبت منهم أربعة قبائل عظيمة إياد وأنمار وربيعة ومضر، وهذان الأخيران هما اللذان كثرت بطونهما واتسعت أفخاذهما، فكان من ربيعة أسد بن ربيعة، وعنزة، وعبد القيس، وابنا وائل - بكر، وتغلب - وحنيفة وغيرها.

وتشعبت قبائل مضر إلى شعبتين عظيمتين قيس عيلان بن مضر، وبطون إلياس ابن مضر. فمن قيس عيلان بنو سليم، وبنو هوازن، وبنو غطفان، ومن غطفان عبس وذبيان، وأشجع وغنى بن أعصر.

ومن إلياس بن مضر تميم بن مرة بن وهذيل بن مدركة، وبنو أسد بن خزيمة وبطون كنانة بن خزيمة، ومن كنانة قريش، وهم أولاد فهر بن مالك بن النضر بن كنانة.

وانقسمت قريش إلى قبائل شتى، من أشهرها جمح وسهم وعدي، ومخزوم وتيم، وزهرة، وبطون قصي بن كلاب، وهي عبد الدار بن قصي، وأسد بن عبد العزى ابن قصي، وعبد مناف بن قصي.

وكان من عبد مناف أربع فصائل عبد شمس، ونوفل، والمطلب، وهاشم وبيت هاشم هو الذي اصطفى اللَّه منه سيدنا محمد بن عبد اللَّه بن المطلب بن هاشم صلى الله عليه وسلم .

قال صلى الله عليه وسلم: "إن اللَّه اصطفى من ولد إبراهيم إسماعيل، واصطفى من ولد إسماعيل كنانة، واصطفى من بني كنانة قريشاً، واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم".

وعن العباس بن عبد المطلب قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم : "إن اللَّه خلق الخلق فجعلني من خير فرقهم وخير الفريقين، ثم تخير القبائل، فجعلني من خير القبيلة، ثم تخير البيوت فجعلني من خير بيوتهم، فأنا خيرهم نفساً وخيرهم بيتاً".

ولما تكاثر أولاد عدنان تفرقوا في أنحاء شتى من بلاد العرب متتبعين مواقع القطر ومنابت العشب.

فهاجرت عبد القيس، وبطون من بكر بن وائل، وبطون من تميم إلى البحرين فأقاموا بها.

وخرجت بنو حنيفة بن صعب بن علي بن بكر إلى اليمامة فنزلوا بحجر، قصبة اليمامة. وأقامت سائر بكر، بن وائل في طول الأرض من اليمامة إلى البحرين إلى سيف كاظمة إلى البحر، فأطراف سواد العراق فالأبلة فهيت.

وأقامت تغلب بالجزيرة الفراتية، ومنها بطون كانت تساكن بكراً. وسكنت بنو تميم ببادية البصرة.

وأقامت بنو سليم بالقرب من المدينة، من وادي القرى إلى خيبر إلى شرقي المدينة إلى حد الجبلين، إلى ما ينتهي إلى الجرة.

وسكنت ثقيف بالطائف، وهوازن في شرقي مكة بنواحي أوطاس، وهي على الجادة بين مكة والبصرة.

وسكنت بنو أسد شرقي تيماء وغربي الكوفة، بينهم وبين تيماء ديار بحتر من طيء، وبينهم وبين الكوفة خمس ليال.

وسكنت ذبيان بالقرب من تيماء إلى حوران.

وبقي بتهامة بطون كنانة، وأقام بمكة وضواحيها بطون قريش، وكانوا متفرقين لا تجمعهم جامعة حتى نبغ فيهم قصي بن كلاب، فجمعهم، وكون لهم وحدة شرفتهم ورفعت من أقدارهم.

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002281

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 134796500242

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002643

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002604

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965250421

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965250542

الأذكـــــــــــــــــــــــــــار:.

ما يقال في الصباح

إذا أصبح قال:

أصبحنا وأصبح المُلك لله والحمد لله لا إِله إِلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيءٍ قديرٌ، ربِّ أسألك خير ما في هذا اليوم وخير ما بعده وأعوذ بك من شرِّ ما في هذا اليوم وشر ما بعده، ربِّ أعوذ بك من الكسل وسوء الكِبرَ، رب أعوذ بك من عذابٍ في النار وعذابٍ في القبر. [أخرجه مسلم].

أو قال: اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيى وبك نموت وإليك النشور. [أخرجه أبو داود].

أو قال: اللهم ما أصبح بي من نعمةٍ أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك، فلك الحمد ولك الشكر. [أخرجه النسائي].

أو قال: أصبحنا وأصبح الملك لله رب العالمين، اللهم إني أسألك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه، وأعوذ بك من شرِّ ما فيه وشرِّ ما بعده. [أخرجه أبو داود].

ما يقال في المساء

وإذا أمسى قال:

أمسينا وأمسى الملك لله والحمد لله لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قديرٌ، رب أسألك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها، وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها، رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكِبرَ، ربِّ أعوذ بك من عذابٍ في النار وعذابٍ في القبر. [أخرجه مسلم].

أو قال: اللهم بك أمسينا وبك نحيى وبك نموت وإليك النشور. [أخرجه أبو داود والترمذي].

أو قال: اللهم ما أمسى بي من نعمةٍ أو بأحدٍ من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر. [أخرجه وأبو داود النسائي].

أو قال: أمسينا وأمسى الملك لله رب العالمين، اللهم إني أسألك خير هذه الليلة فتحها ونصرها ونورها وبركتها وهداها، وأعوذ بك من شرِّ ما فيها وشر ما بعدها. [أخرجه أبو داود].

تنبيه:

أدعية الصباح والمساء التي ذكرناها أو نذكرها فيما بعد لو جمعها كلها كان أحسن، ولو اكتفى ببعضها لا بأس.

أذكار الصباح والمساء

· قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال حين يُصبح وحين يُمسي: سبحان الله وبحمده مائة مرة لم يأت أحدٌ يوم القيامة بأفضل مما جاء به إلا أحدٌ مثل ما قال أو زاد عليه. [أخرجه مسلم].

· وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من عبدٍ يقول في صباح كل يومٍ ومساء كل ليلةٍ:

بسم الله الذي لا يضرُّ مع اسمه شيءٌ في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم.

ثلاث مراتٍ فلا يضره شيءٌ. [أخرجه الترمذي].

· وجاء رجلٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما لقيت من عقرب لدغتني البارحة قال: أما لو قلت حين أمسيت: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضرك. [أخرجه مسلم].

· وعن معقل بن يسار رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من قال حين يصبح ثلاث مرات: أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرأ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسي وإن مات في ذلك اليوم مات شهيداً، ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة. [أخرجه الترمذي].

· وعن ثوبان رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال حين يُمسي: رضيت بالله رباً وبالإِسلام ديناً وبمحمد نبياً كان حقاً على الله أن يرضيه. [أخرجه الترمذي].

سيد الاستغفار

· روي البخاري عن شداد بن أوس رضي الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: سيد الاستغفار:

اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي، فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.

قال: من قالها من النهار موقناً بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة، ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة.

· وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لفاطمة رضي الله عنها: ما يمنعك أن تسمعي ما أوصيك به، أن تقولي إذا أصبحتِ وإذا أمسيتِ: يا حيُّ يا قيوم برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عينٍ [رواه النسائي والبزار بإسناد صحيح].

ما يقال في الليل

· عن أبي مسعود رضي الله تعالى عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلةٍ كفتاه. يعني من قوله تعالى: {آمَنَ الرسول} إلى آخر السورة. [أخرجه البخاري].

· وعن أبي الدرداء رضي الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن، قالوا: وكيف يقرأ ثلث القرآن؟ قال: {قل هو الله أحد} تعدل ثلث القرآن. [أخرجه مسلم].

· وعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ عشر آيات في ليلة لم يكتب من الغافلين. [رواه ابن خزيمة في صحيحة والحاكم].

· وعن جابر رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا ينام حتى يقرأ {آلم تنزيل} و{تَبارَكَ الذي بِيَدِهِ المُلْكُ}. [أخرجه الترمذي].

· وعن ابن عباس رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ سورة الواقعة في كل ليلةٍ لم تصبه فاقة أبداً. [مشكاة المصابيح].

· وعن جندب بن عبد الله رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ {يس} في ليلة ابتغاء وجه الله غفر له. [أخرجه ابن حبان في صحيحة].

آداب المنام وأدعيته

· كان النبي صلى الله تعالى عليه وسلم يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها (للبخاري).

· وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنَّ هذه النار إنما هي عدوٌ لكم فإذا نمتم فأطفؤها عنكم (للبخاري).

· وقال صلى الله تعالى عليه وسلم: أطفؤوا المصابيح بالليل إذا رقدتم، وغلِّقوا الأبواب، وأوكوا الأسقية، وخمِّروا الطعام والشراب (للبخاري).

· وليذكر اسم الله إذا أغلق الأبواب وأوكى السقاء وخمّر الآنية، فإن لم يجد ما يخمِّر به الآنية فليعرض عليه بعودٍ (كما جاء عند البخاري ومسلم).

فإذا أراد أن ينام

توضأ وضوءه للصلاة ثم اضطجع على شقه الأيمن وقال:

اللهم إني أسلمت نفسي إليك ووجهت وجهي إليك وفوضت أمري إليك وألجأت ظهري إليك رغبةً ورهبةً إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت.

علمه صلى الله عليه وسلم للبراء بن عازب رضي الله عنه وقال في آخره فإن مُتَّ مُتَّ على الفطرة فاجعلهن آخر ما تقول. [أخرجه البخاري].

· وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أوى أحدكم إلى فراشه فلينفض فراشه بداخِلَة إزاره فإنه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقول:

باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه، إن أمسكت نفسي فارحمها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين. [أخرجه البخاري].

· وعن حذيفة رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أخذ مضجعه من الليل وضع يده تحت خده ثم يقول: اللهم باسمك أموت وأحيا. [أخرجه البخاري].

· وعن أنس رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أوى إلى فراشه قال:

الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا، فكم ممن لا كافي له ولا مؤوي. [أخرجه مسلم].

· وعن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه نفث(1) في كفيه بـ "قل هو الله أحد" و"المعوذتين" جميعاً، ثم يمسح بهما وجهه وما بلغت يداه من جسده، قالت عائشة: فلما اشتكى كان يأمرني أن أفعل ذلك به وفي رواية قالت: فلما ثقل كنت أنفث عليه بهن وأمسح بيد نفسه لبركتها، وفي رواية: كان يفعل ذلك ثلاث مراتٍ. [أخرجه البخاري].

____________________

1. النفث إخراج الريح من الفم مع شيءٍ من الريق.

· وعن حذيفة بن اليمان رضي الله تعالى عنهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن ينام وضع يده تحت رأسه ثم قال:

اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك. [أخرجه الترمذي].

· وروى فروة بن نوفل عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لنوفل: اقرأ قل يا أيها الكافرون، ثم نم على خاتمتها، فإنها براءة من الشرك. [أخرجه أبو داود].

· وليقرأ آية الكرسي إذا أوى إلى فراشه فإنه إذا قرأها لن يزال عليه من الله حافظ ولا يقربه شيطان. [أخرجه البخاري].

· وعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أن فاطمة رضي الله تعالى عنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم تسأله خادماً وشكت العمل، فقال صلى الله عليه وسلم: ألا أدلك على ما هو خير لك من خادم، تسبحين ثلاثاً وثلاثين: وتحمدين ثلاثاً وثلاثين، وتكبرّين أربعاً وثلاثين، حين تأخذين مضجعك. [أخرجه مسلم].

· وعن عبادة بن الصامت رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:من تعارّ من الليل فقال:

لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيءٍ قديرٌ، الحمد لله وسبحان الله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله.

ثم قال: اللهم اغفر لي أو دعا استجيب له، فإن توضأ وصلى قبلت صلاته. [أخرجه البخاري].

وليقل إذا فزع في النوم

أعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه ومن شر عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون. [أخرجه الترمذي].

آداب الرؤيا

قال أبو قتادة رضي الله عنه سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: الرؤيا الحسنة من الله فإذا رأى أحدكم ما يحب فلا يحدث به إلا من يحب، وإذا رأى ما يكره فليتعوذ بالله من شرها ومن شر(1) الشيطان، وليتفل ثلاثاً، ولا يحدث بها أحداً فإنها لن تضره. [أخرجه البخاري].

_________________________

أي يقول أعوذ بالله من شر هذه الرؤيا ومن شر الشيطان.

· وفي رواية أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه أنه صلى الله عليه وسلم قال: إذ رأى أحدكم الرؤيا يحبها فليحمد الله عليها وليحدث بها. [أخرجه البخاري].

· وعن جابر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: إذا رأى أحدكم الرؤيا يكرهها فليبصق عن يساره ثلاثاً وليستعذ بالله من الشيطان ثلاثاً وليتحول عن جنبه الذي كان عليه.

وفي رواية فإن رأى أحدكم ما يكره فليقم فليصل ولا يحدّث به الناس. [أخرجه مسلم].

تنبيه:

التحلم بحلم لم يره إثم كبير.

قال النبي صلى الله عليه وسلم: من تحلم بحلم لم يره كُلِّف أن يعقد بين شعيرتين ولن يفعل. [أخرجه البخاري].

وقال صلى الله عليه وسلم إن من أفرى الفرى أن يُرِيَ عينيه ما لم تريا. [أخرجه البخاري]. فإذا استيقظ قال:

الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور. [أخرجه البخاري].

آداب الاستنجاء وأدعيته

وإذا أراد أن يدخل الخلاء قال:

بسم الله. [أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف والترمذي في جامعه]. وقال:

اللهم إني أعوذ بك من الخُبُث والخبائث. [أخرجه البخاري].

وإذا خرج من الخلاء قال:

غفرانك. [أخرجه الترمذي].

وقال: الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني. [أخرجه ابن ماجه].

تنبيه:

لا يمسُّ ذكره بيمينه إذا بال.

ولا يستنجي بها.

ولا يستنجي بعظم ولا روثٍ.

ولا يستقبل القبلة ببولٍ ولا غائطٍ ولا يستدبرها.

ولا يبولن في الماء الدائم (هذا كله من البخاري ومسلم).

أدعية الوضوء وآدابه

وإذا أراد أن يتوضأ

سمى الله تعالى

وليتسوك

وليسبغ الوضوء

ويراعي تقديم الأيمن (هذه الثلاثة من البخاري ومسلم).

ولا يسرف في الماء وإن كان على نهر جارٍ (أحمد وابن ماجه).

ويخلل بين الأصابع، ويخلل لحيته. ويبالغ في الاستنشاق إلا أن يكون صائماً (هذا كله من سنن أبي داود).

وإذا فرغ من الوضوء قال:

أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.

رواه مسلم وأبو داود، وزاد أبو داود في أوله أنه يقول ذلك رافعاً طرفه إلى السماء، ورواه الترمذي أيضاً وزاد:

اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين.

ومن أذكار الوضوء دعاءه صلى الله عليه وسلم بهذه الكلمات اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في داري وبارك لي في رزقي ويصلي ركعتين بعد الوضوء. [أخرجه البخاري].

ما جاء في صلاة التّهجّد

وتسمى صلاة الليل، وهي أفضل الصلوات بعد الفريضة (كما روى الترمذي وقال حديث حسن).

وقال عمرو بن عَبَسَة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الآخر، فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن (رواه الترمذي وقال حسن صحيح غريب إسناداً).

وروى أبو أمامة رضي الله عنه قال: قيل: يا رسول الله أي الدعاء أسمع قال: جوف الليل الآخر، ودبر الصلوات المكتوبات (رواه الترمذي).

· وعن ابن عباس رضي الله عنه أيضاً أنه بات عند نبي الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة، فقام نبي الله صلى الله عليه وسلم من آخر الليل، فخرج فنظر إلى السماء، ثم تلا هذه الآية في آل عمران {إنَّ فِي خَلْقِ السَّماوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاف اللّيْلِ وَالنَّهَارِ} حتى بلغ {فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} ثم رجع إلى البيت فتسوك وتوضأ، ثم قام فصلى، ثم اضطجع، ثم قام فخرج فنظر إلى السماء فتلا هذه الآية، ثم رجع فتسوك فتوضأ، ثم قام فصلى، (من صحيح مسلم باب السواك في كتاب الطهارة).

· وروى البخاري عن ابن عباس رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل يتهجد قال:

اللهم لك الحمد أنت قَيُّوم السماوات والأرض ومن فيهن، ولك الحمد أنت نور السماوات والأرض ومن فيهن، ولك الحمد أنت ملك السماوات والأرض ومن فيهن، ولك الحمد أنت الحق، ووعدك الحق، ولقاءك حقٌّ، وقولك حقٌّ، والجنة حقٌّ، والنار حقٌّ، والنبيُّون حقٌّ، ومحمدٌّ صلى الله عليه وسلم حقٌّ، والساعة حقٌّ، اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت، وبك خاصمت، وإليك حاكمت، فاغفر لي ما قدَّمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، أنت المقدم وأنت المؤخر، لا إله إلا أنت. [أخرجه البخاري].

صلاة الوتر لمن يثق بالانتباه:

· عن جابر رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: أيكم خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر ثم ليرقد، ومن وثق بقيام من الليل فليوتر من آخره، فإن قراءة آخر الليل محضورة، وذلك أفضل (لمسلم).

إذا نام من الليل أو مرض كيف يفعل؟

· عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عمل عملاً أثبته، وكان إذا نام من الليل أو مرض صلى من النهار اثنتي عشر ركعةً (لمسلم).

· وعن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من نام عن حزبه أو شيء منه فقرأه فيما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كأنما قرأه من الليل (لمسلم).

وإذا خرج لصلاة الصبح قال:

اللهم اجعل في قلبي نوراً وفي لساني نوراً واجعل في سمعي نوراً واجعل في بصري نوراً واجعل من خَلفْي نوراً ومن أمامي نوراً واجعل من فوقي نوراً ومن تحتي نوراً اللهم أعطني نوراً. [رواه مسلم].

وإذا دخل المسجد:

سلَّم على النبي صلى الله عليه وسلم.

وقال: اللهم افتح لي أبواب رحمتك. [أخرجه مسلم].

أو قال: اللهم افتح لي أبواب رحمتك وسهل لنا أبواب رزقك، وإذا دخل المسجد فليصل ركعتين قبل أن يجلس [أخرجه البخاري].

وإذا خرج من المسجد:

سلِّم على النبي صلى الله عليه وسلم.

وقال: اللهم إني أسألك من فضلك [أخرجه مسلم].

تنبيه:

لا يدخل المسجد وفي فيه رائحة كريهة، فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه الإنس (مسلم).

· ولا يتفل في المسجد (نسائي).

· ولا يَنشد فيه ضالَّةً.

· فإذا سمع أحداً ينشدها في المسجد فليقل: لا ردَّها الله عليك (مسلم).

· ولا يُنشد فيه الشعر القبيح.

· ولا يحدث فيه أي لا يضرط ولا يفسو.

بماذا يذكر الله تعالى في المسجد؟

عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا، قلت يا رسول الله وما رياض الجنة؟ قال: المساجد! قلت، وما الرتع يا رسول الله؟ قال سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر. [أخرجه الترمذي].

وإذا سمع الأذان

قال: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمداً عبده ورسوله، رضيت بالله رباً وبمحمد رسولاً وبالإسلام ديناً. [أخرجه مسلم].

ويقول مثل ما يقول المؤذن، وإذا قال المؤذن: حي على الصلاة أو حي على الفلاح فليقل: لا حول ولا قوة إلا بالله. [أخرجه مسلم].

· وروى مسلم عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول، ثم صلوا عليَّ فإنه من صلى عليَّ صلاة صلى الله عليه بها عشراً ثم سلوا الله لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله، وأرجو أن أكون أنا هو، فمن سأل الله الوسيلة حلّت عليه الشفاعة.

فبعد جواب المؤذن يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ويسئل له الوسيلة فيقول:

اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمداً الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته. [أخرجه البخاري].

ويقول عند أذان المغرب:

اللهم إن هذا إقبال ليلك وإدبار نهارك وأصوات دعاتك فاغفر لي. [أخرجه أبو داود].

الذكر والدعاء بعد الصلاة المكتوبة

عن ثوبان رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثاً، وقال:

اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام.

وقالت عائشة رضي الله تعالى عنها: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم لم يقعد إلا مقدار ما يقول: اللهم أنت السلام ... الحديث. [أخرجهما مسلم].

· وعن المغيرة بن شعبة رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة:

لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيءٍ قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك والجد. [أخرجه البخاري ومسلم].

· وعن سعدٍ رضي الله عنه أنه كان يعلم بنيه هؤلاء الكلمات ويقول: إن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم كان يتعوذ بهنّ دُبر الصلاة:

اللهم إني أعوذ بك من الجبن، وأعوذ بك من البخل، وأعوذ بك من أرذل العمر، وأعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر. [أخرجه البخاري].

بعد صلاة الصبح والمغرب:

· وعن معاذ بن جبل رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال حين ينصرف من صلاة الغداة: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد بيده الخير وهو على كل شيء قدير"، عشر مرات أعطي بهن سبعاً: كتب الله له بهن عشر حسنات، ومحا عنه بهن عشر سيئات، ورفع له بهن عشر درجات، وكان له عدل عشر نسمات، وكان له حفظاً من الشيطان وحرزاً من المكروه، ولم يلحقه في ذلك اليوم ذنب إلا الشرك بالله. ومن قالهن حين ينصرف من صلاة المغرب أعطي مثل ذلك ليلته. [قال المنذري رواه ابن أبي الدنيا والطبراني بإسناد حسن واللفظ له].

فائدة:

يقول تلك الكلمات عشر مرات قبل أن يتكلم وقبل أن يثني رجليه ويزيد لفظة يُحيي ويُميت قبل قوله بيده الخير لأن هذا كله ثبت في بعض الروايات.

· وعن مسلم بن الحارث التيميمي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أسرَّ إليه فقال إذا انصرفت من صلاة المغرب فقل قبل أن تكلم أحداً:

اللهم أجرني من النار (سبع مرات) [أخرجه أبو داود وابن حبان في صحيحيه].

التسبيحات بعد الصلوات المكتوبات:

· وعن كعب بن عجرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مُعقِّبات لا يخيب قائلهن أو (قال) فاعلهن دبر كل صلاة مكتوبة: ثلاث وثلاثون تسبيحة، وثلاث وثلاثون تحميدة، وأربع وثلاثون تكبيرة. [أخرجه مسلم].

فضيلة الذكر بعد الفجر والعصر:

· وعن أنس رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صلى الفجر ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجّة وعمرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تامةٍ تامةٍ تامةٍ. [أخرجه الترمذي].

ما يقول إذا دخل السوق:

· عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من دخل السوق فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيءٍ قديرٌ كتب الله له ألف حسنة، ومحا عنه ألف ألف سيئة، ورفع له ألف ألف درجة. [أخرجه الترمذي].

وإذا رجع من سوقه:

يقرأ عشر آيات.

وإذا جاء بيته قال:

اللهم إني أسألك خير المولج وخير المخرج بسم الله ولجنا وبسم الله خرجنا وعلى الله توكلنا.

ثم ليسلم على أهله. [أخرجه أبو داود].

· وروى جابر رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان: لا مبيت لكم ولا عشاء، وإذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان أدركتم المبيت، وإذا لم يذكر الله عند طعامه قال: أدركتم المبيت والعشاء. [أخرجه مسلم].

وإذا خرج من بيته قال:

· بسم الله توكلت على الله لا حول ولا قوة إلا بالله. [أخرجه أبو داود].

· وقالت أم سلمة رضي الله عنها: ما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من بيتي قط إلا رفع طرفه إلى السماء فقال: اللهم إني أعوذ بك أن أَضِلَّ أو أُضَلَّ، أو أَزِلَّ أو أُزَلَّ، أو أَظلِمَ أو أُظلم، أو أَجْهلَ أو يُجهل علي. [أخرجه أبو داود].

آداب الطعام والشراب وأدعيتهما

آداب الطعام:

قال النبي صلى الله تعالى عليه وسلم:

· سم الله، وكُل بيمينك، وكُل مما يليك (للبخاري).

· لا يأكلنّ أحدكم بشماله ولا يشربنّ بها، فإنّ الشيطان يأكل بشماله ويشرب بها (لمسلم).

· لا آكل متكئاً (للبخاري).

· ولا تشربوا في آنية الذهب والفضة، ولا تأكلوا في صحافها (للبخاري).

· إن الشيطان يستحل الطعام أن لا يُذكر اسم الله عليه (لمسلم).

· إذا وقعت لقمة أحدكم فليأخذها فليمط ما كان بها من أذى وليأكلها ولا يدعها للشيطان، ولا يمسح يده بالمنديل حتى يلعق أصابعه، فإنه لا يدري في أي طعامه البركة (لمسلم).

· طعام الواحد يكفي الاثنين، وطعام الاثنين يكفي الأربعة وطعام الأربعة يكفي الثمانية (لمسلم).

إكرام الضيف، وما لا يحل للضيف:

· روى البخاري عن أبي شريح الكعبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، جائزته يوم وليلة، والضيافة ثلاثة أيام فما بعد ذلك فهو صدقة، ولا يحل له أن يثوى(1) عنده حتى يحرجه.

تعاهد الجيران فيما طبخ:

· روى مسلم عن أبي ذر رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا طبخت مرقة فأكثر ماءها وتعاهد جيرانك.

· وروى البخاري عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم: يقول يا نساء المسلمات لا تحقرنَّ جارة لجارتها ولو فرسن شاة(2).

__________________________

1. أي لا يقيم الضيف عند صاحب البيت حتى يحرجه أي يلقيه في الحرج والضيق والضجر والسآمة.

2. الفرسن: عظم قليل اللحم، وهو خف البعير كالحافر للشاة.

أدعية الطعام

فإذا أراد أن يأكل سمى الله وقال:

بسم الله(1)

أو قال: بسم الله وبركة الله(2)

فإن نسي أن يذكر اسم الله في أوله

فليقل: بسم الله في أوله وآخره. [أخرجه الترمذي].

وروى أمية بن مخشّى قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالساً ورجل يأكل فلم يسم حتى لم يبق من طعامه إلا لقمة، فلما رفعها إلى فيه قال: بسم الله أوله وآخره فضحك النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال: ما زال الشيطان يأكل معه، فلما ذكر اسم استقاء ما في بطنه. [أخرجه أبو داود].

_____________________

1. روى الحاكم في المستدرك عن ابن عباس (في قصة ضيافة أبي أيوب) إذا أصبتم مثل هذا فضربتم أيديكم فقولوا بسم الله وبركة الله، قال الحاكم صحيح الإسناد ووافقه الذهبي.

وإذا أكل مع مجذوم أو ذي عاهة قال:

بسم الله ثقةً، بالله وتوكلاً عليه. [أخرجه الترمذي].

وإذا فرغ من طعامه قال:

الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وجعلنا من المسلمين. [أخرجه أبو داود].

وإذا رفعت مائدته قال:

الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغنى عنه ربنا. [أخرجه البخاري].

فإذا غسل يده قال:

الحمد لله الذي يُطعم ولا يُطعم، مَنَّ علينا فهدانا، وأطعمنا وسقانا، وكلَّ بلاءٍ حسنٍ أبلانا، كذا ورد في عدة أحاديث منها حديث عائشة عند الترمذي وصححه: إذا أكل أحدكم طعامه فليقل بسم الله.

الحمد لله غير مودع ولا مكافى ولا مكفور ولا مستغنى عنه، الحمد لله الذي أطعم من الطعام، وسقى من الشراب، وكسى من العري، وهدى من الضلالة، وبصر من العَمَاية، وفضل على كثير ممن خلق تفضيلاً، الحمد لله رب العالمين. [أخرجه الحاكم في المستدرك (كتاب الدعاء ص 1/546) وقال: صحيح على شرط مسلم ووافقه الذهبي].

وإذا أكل عند قومٍ دعا لهم:

وقال: اللهم أطعم من أطعمني واسق من سقاني. [أخرجه مسلم]

فإذا أراد الرجوع دعا وقال:

اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم. [أخرجه مسلم].

آداب الشراب:

· لا يشربن بشماله، بل يشرب بيمينه (لمسلم).

· ولا يشرب في آنية الذهب والفضة. (للبخاري ومسلم).

· ولا يشرب واحداً كشرب البعير ولكن يشرب مثنى وثلاث. (للترمذي).

· والتنفس ثلاثاً أروى وأبرء وأمرء (لمسلم).

· ولا يتنفس في الإناء بل يُبين القدح عن فيه ثم يتنفس (للترمذي وحسنه).

· ولا ينفخ في الشراب فإن رأى فيه القذاة فليهرقها. (للترمذي وصححه)؟

· ولا يشرب من ثلمة القدح (لأبي داود).

· ولا يشرب من في السقاء. (للبخاري ومسلم).

· ولا يشرب قائماً. (لمسلم).

· ويقول بعد شرب اللبن:

الله بارك لنا فيه وزدنا منه. (للترمذي وأبي داود وقال الترمذي حديث حسن).

· وليكن الساقي آخرهم شرباً. (للترمذي وقال حسن صحيح).

· وإذا أفطر قال:

اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت. [أخرجه أبو داود في المراسيل].

· ويقول بعد ما أفطر:

ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله. [أخرجه أبو داود].

· وإذا أفطر عند قوم قال:

أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار وصلَّت عليكم الملائكة. [أخرجه ابن ماجه].

فائدة:

دخل النبي صلى الله عليه وسلم على أم سليم فأتته بتمر وسمن، فقال: أعيدوا سمنكم في سقائه وتمركم في وعائه فإني صائم، ثم قام إلى ناحية من البيت فصلى ركعتين غير المكتوبة فدعا لأم سليم وأهل بيتها (أخرجه البخاري في كتاب الصوم وبوّب عليه من زار قوماً فلم يفطر عندهم).

أدعية اللباس

وإذا لبس ثوباً قال:

· الحمد لله الذي كساني هذا الثوب ورزقنيه من غير حولٍ مني ولا قوةٍ. [أخرجه أبو داود].

* وإن كان ثوباً جديداً سماه باسمه إما قميصاً أو عمامة.

وقال: اللهم لك الحمد أنت كسوتنيه أسألك من خيره وخير ما صنع له وأعوذ بك من شره وشر ما صنع له. [أخرجه أبو داود].

· الحمد لله الذي كساني ما أواري به عورتي وأتجمل به في حياتي. [أخرجه الترمذي وابن ماجه].

آداب السفر وأدعيته

آداب السفر

إذا أراد أن يسافر:

· فالمستحب أن يخرج يوم الخميس، فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحب أن يخرج يوم الخميس. (للبخاري).

ويستحب أن يصلي ركعتين قبل الخروج إلى السفر.

ولا يسافر واحداً ولا مع واحد بل يخرج مع اثنين أو مع ثلاثة، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب (لأبي داود والترمذي وقال حسن).

· وخير الصحابة أربع، وخير السرايا أربع مئة، وخير الجيوش أربعة آلاف. (لأبي داود والترمذي).

وليؤمروا أحدهم. (لأبي داود).

· ولا يأخذوا معهم كلباً ولا جرساً، فإن النبي صلى الله عليه تعالى وسلم قال: لا تصحب الملائكة رفقة فيها كلب ولا جرس. (لمسلم).

· وإذا نزلوا في آخر الليل فليتجنبوا الطريق فإنها طرق الدواب ومأوى الهوام بالليل. (لمسلم).

تنبيه:

نهى النبي صلى الله عليه وسلم نهياً مؤكداً أن تسافر امرأة بغير محرم، وكثير من النسوة عن هذا غافلات.

أدعية السفر

وإذا أراد أن يسافر قال:

· اللهم بك أصول وبك أجول وبك أسير. [أخرجه أحمد].

التوديع بالدعاء والوصية عند السفر:

· عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أن رجلاً قال يا رسول الله إني أريد أن أسافر فأوصني، قال: عليك بتقوى الله والتكبير على كل شرف، فلما أن ولي الرجل قال:

اللهم اطو له البعد وهون عليه السفر. [أخرجه الترمذي].

· وعن أنس رضي الله تعالى عنه قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أريد سفراً فزودني، قال:

زوَّدك الله التقوى.

قال: زدني.

قال: وغفر ذنبك.

قال: زدني بأبي أنت وأمي:

قال: ويسر لك الخير حيث ما كنت. [أخرجه الترمذي].

· وكان ابن عمر رضي الله تعالى عنه يقول للرجل إذا أراد سفراً: أن ادنُ مني أودعك كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يودعنا فيقول:

أستودع اللَّه دينَك وأمانتك وخواتيم عملك. [أخرجه الترمذي].

ويقول الذي يريد السفر لمن يخلفه:

أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه. [ابن السني].

دعاء ركوب الدابة:

· وأُتي علي رضي الله تعالى عنه بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال: بسم الله، فلما استوى على ظهرها قال: الحمد لله

ثم قال: {سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ * وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ} [الزخرف: 13-14].

ثم قال: الحمد لله (ثلاثاً).

وقال: الله أكبر(ثلاثاً).

ثم قال: {سبحانك إني ظلمت نفسي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت}.

ثم ضحك، وقال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع كما صنعت. [أخرجه الترمذي].

الدعاء إذا خرج للسفر:

· روى ابن عمر رضي الله تعالى عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استوى على بعيره خارجاً إلى السفر كبَّرَ (ثلاثاً) ثم قال: {سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ * وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ}.

اللهم نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى ومن العمل ما ترضى.

اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده، اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل.

وإذا رجع قالهن وزوّد:

آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون. [أخرجه مسلم].

· وعن عبد الله بن سرجس رضي الله تعالى عنه قال كان رسول الله تعالى عليه وسلم إذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحَوْر بعد الكون ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الأهل والمال. [أخرجه مسلم].

ما يقول عند الصعود والهبوط:

· وقال أبو موسى الأشعري رضي الله تعالى عنه: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنا إذا أشرفنا على واد هللنا وكبرنا... الحديث. [أخرجه البخاري].

وقال جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما: كنا إذا صعدنا كبرنا وإذا نزلنا سبحنا. [أخرجه البخاري].

وإذا نزل منزلاً:

أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق. [أخرجه مسلم].

الركعتان إذا نزل منزلاً:

· روى الحاكم في المستدرك عن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه قال: كان النبي صلى الله تعالى عليه وبارك وسلم لا ينزل منزلاً إلا ودعه بركعتين.

وإذا أمسى في السفر وأقبل الليل قال:

يا أرضُ ربي وربك الله، أعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك، ومن شر ما يدب عليك، وأعوذ بالله من أسدٍ وأسْوَد، ومن الحية والعقرب. ومن ساكني البلد، ومن والدٍ وما ولد. [أخرجه أبو داود].

الدعاء حين السحر في السفر:

· وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان في سفر وأسحر يقول: سمع سامعٌ بحمد الله وحسن بلائه علينا، ربنا صاحبنا وأفضِل علينا عائذاً بالله من النار. [أخرجه مسلم].

يقول ذلك ثلاثاً يرفع بها صوته. [أخرجه مسلم].

أدعية الرجوع من السفر

وإذا رجع من سفره:

يكبر على كل شرف من الأرض ثلاث تكبيرات ثم يقول:

لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيءٍ قدير، آيبون تائبون عابدون ساجدون لربنا حامدون، صدق الله وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده. [أخرجه البخاري].

تنبيه:

ويهتم بدعاء الركوب وما مر من الأدعية، ولا يغفل عن ذكر الله في القفلة أيضاً.

وإذا أشرف على بلده قال:

آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون.

ولا يزال يقولها حتى يدخل بلده. [أخرجه البخاري].

وإذا دخل على أهله قال:

أوباً أوباً إلى ربنا توباً لا يغادر علينا حوباً. [أخرجه الحاكم ص 1/488 وقال: صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي].

أدعية الحج وأذكاره

· وإذا أراد أن يحرم اغتسل وصلى ركعتين ونوى الحج أو العمرة أو كليهما ولبّى فقال:

"لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك". [أخرجه البخاري].

· فإذا دخل مكة وأراد أن يطوف تقدم إلى الركن وكبر واستلمه وقبله، وطاف سبعة أشواط، كلما أتى على الركن كبر واستلم وقبل. [أخرجه البخاري ومسلم].

ويقول ما بين الركن اليماني وركن الحجر الأسود:

{رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} [البقرة: 201]. [أخرجه الحاكم ووافقه الذهبي].

· ويقول أيضاً بين الركنين:

رب قنعني بما رزقتني، وبارك لي فيه واخلف على كل غائبةٍ لي بخيرٍ. [أخرجه الحاكم ووافقه الذهبي].

الأضحية:

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: ذبح النبي صلى الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين أقرنين أملحين موجوئين(1) ، فلما وجههما. قال: إنِّي وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض على ملة إبراهيم حنيفاً وما أنا من المشركين، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين، لا شريك له وبذلك أُمرت وأنا من المسلمين، اللهم منك ولك (2)عن... ثم قال:

بسم الله الله أكبر.

ثم ذبح. [أخرجه أبو داود].

وإذا خاف قوماً قال: اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم. [أخرجه أبو داود].

___________________

1. الأقرن ذو القرن السالم أو أعظم القرنين، والأملح الذي فيه سواد وبياض والبياض أكثر، والموجوء هو الخصي.

2. قال النبي صلى الله عليه وسلم بعد الدعاء عن محمد وأمته فليذكر الذابح اسمه بعد كلمة عن. واسم من يريد إشراكه.

وإذا تزوج رجل دعا له بالبركة:

وقال: بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خيرٍ. [أخرجه أبو داود والترمذي].

وإذا جاء المتزوج بامرأته فليأخذ بناصيتها:

وليقل: اللهم إني أسألك من خيرها وخير ما جُبلت عليه وأعوذ بك من شرها وشر ما جُبلت عليه. [أخرجه ابن ماجه والحاكم ووافقه الذهبي].

وإذا أراد أن يجامع أهله:

يقول: بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا. [أخرجه البخاري].

وإذا ولد له ولد:

سماه عبد الله أو عبد الرحمن أو بأسماء الأنبياء الكرام عليهم الصلاة والسلام، وليحسن اسم ولده، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يُغيّر الاسم القبيح. [أخرجه الترمذي].

ما جاء في التحنيك والتبريك والعقيقة والتأذين:

· عن أبي رافع رضي الله تعالى عنه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أَذن في أُذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة الزهراء بالصلاة. (لأبي داود والترمذي وقال: حديث حسن صحيح).

· وعن سلمان بن عامر الضبّي رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مع الغلام عقيقة فأهرقوا عنه دماً وأميطوا عنه الأذى. (للبخاري).

· وعن عائشة رضي الله تعالى عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤتى بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم (لمسلم).

· وولدت أسماء بنت أبي بكر عبد الله بن الزبير رضي الله تعالى عنه بقباء فأتت به رسول الله تعالى عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه ثم حنكه ثم دعا له وبرك عليه. (للبخاري ومسلم).

صلاة الاستسقاء وأدعيته

· عن عبد الله بن زيد رضي الله تعالى عنه قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يوم خرج يستسقى، فحول إلى الناس ظهره واستقبل القبلة يدعو، ثم حول ردائه، ثم صلى لنا ركعتين جهر فيهما بالقراءة. [أخرجه البخاري].

· وعن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت: شكا الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قحوط المطر، فأمر بمنبر فوضع له في المصلى، ووعد الناس يوماً يخرجون فيه، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس، فقعد على المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال: إنكم شكوتم جدب دياركم واستئخار المطر عن إبان زمانه عنكم، وأمركم الله عز وجل أن تدعوه، ووعدكم أن يستجيب لكم.

ثم قال: الحمد لله رب العالمين الرحمان الرحيم مالك يوم الدين لا إله إلا الله يفعل ما يريد اللهم أنت الله لا إله إلا أنت الغني ونحن الفقراء، أنزل علينا الغيث واجعل ما أنزلت لنا قوة وبلاغاً إلى حين.

ثم رفع يده فلم يزل في الرفع حتى بدا بياض إبطيه، ثم حول إلى الناس ظهره وقلب رداءه وهو رافع يديه، ثم أقبل على الناس ونزل فصلى ركعتين، فأنشأ الله سحابة فرعدت وبرقت ثم أمطرت بإذن الله فلم يأت مسجده حتى سالت السيول، فلما رأى سرعتهم إلى الكن، ضحك صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه، فقال: أشهد أن الله على كل شيء قدير وأني عبد الله ورسوله. [أخرجه أبو داود].

أو قال: اللهم أسقنا غيثاً مغيثاً مريئاً مريعاً نافعاً غير ضار عاجلاً غير آجلٍ. [أخرجه أبو داود].

أو قال: اللهم أسق عبادك وبهائمك وانشر رحمتك وأحي بلدك الميت. [أخرجه أبو داود].

· وإذا رأى سحاباً مقبلاً:

ترك ما هو فيه واستقبل السحاب.

وقال: اللهم إنا نعوذ بك من شر ما أُرسل به. [أخرجه ابن ماجه].

وإذا رأى المطر:

قال: اللهم حوالينا ولا علينا، اللهم على الآكام والجبال والظراب والأودية ومنابت الشجر. [أخرجه البخاري].

وإذا سمع صوت الرعد والصواعق:

قال: اللهم لا تقتلنا بغضبك ولا تُهلكنا بعذابك وعافنا قبل ذلك. [أخرجه الترمذي].

وإذا عصفت الريح:

قال: اللهم إني أسألك خيرها وخير ما فيها وخير ما أُرسلت به، وأعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما أُرسلت به. [أخرجه مسلم].

وقال أيضاً: اللهم لقحاً لا عقيماً. [أخرجه الحاكم وأقره الذهبي].

فائدة:

لم يجز سب الريح ولعنها، فقد روى أبو هريرة رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الريح من روح الله تأتي بالرحمة وتأتي بالعذاب، فإذا رأيتموها فلا تسبوها وسلوا الله خيرها واستعيذوا من شرها. [أخرجه أبو داود].

وانكسفت الشمس:

عهد رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم فخرج يجر ردائه حتى انتهى إلى المسجد وثاب إليه ناس فصلى بهم ركعتين فانجلت الشمس، فقال: إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله إنهما لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا كان ذلك فصلوا وادعوا حتى يكشف ما بكم.

· وفي رواية: هذه الآيات التي يرسل الله عز وجل لا تكون لموت أحد ولا لحياته ولكن يخوف الله بها عباده، فإذا رأيتم شيئاً من ذلك فافزعوا إلى ذكر الله ودعائه واستغفاره.

وفي رواية: فإذا رأيتم ذلك فادعو الله وكبروا وصلوا وتصدقوا. وقالت أسماء: لقد أمر النبي صلى الله تعالى عليه وسلم بالعتاقة في كسوف الشمس (هذا كله عند البخاري).

وإذا رأى الهلال:

قال: اللهم أهلَّه علينا باليُمن والإيمان والسلامة والإسلام ربي وربك الله. [أخرجه الترمذي].

وإذا قيل له: كيف أصبحت؟

أجاب بقوله: أحمد الله إليك. [أخرجه الطبراني في الكبير، قال في مجمع الزوائد: إسناده حسن].

وإذا رأى ما يسرُّه:

قال: الحمد الله الذي بنعمته تتم الصالحات. [أخرجه الحاكم في المستدرك ص 1/499 وقال: صحيح الإسناد].

وإذا أتاه ما يكرهه:

قال: الحمد لله على كل حالٍ. [أخرجه الحاكم في المستدرك ص 1/499 وقال: صحيح الإسناد].

ومن غضب فليتوضأ:

وليقل: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. [أخرجه البخاري].

فإن كان قائم فليجلس، فإن ذهب عنه الغضب وإلا فليضطجع. [أخرجه أبو داود].

ومن ابتلى بالدين:

فليقل صباحاً ومساءً:

اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، وأعوذ بك من العجز والكسل، وأعوذ بك من الجبن والبخل، وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال. [أخرجه أبو داود].

أو يقول: اللهم اكفني بحلالك عن حرامك، وأغنني بفضلك عمن سواك. [أخرجه الترمذي].

وإذا أراد أن يقوم من المجلس:

قال قبل أن يقوم: سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك. [أخرجه الترمذي].

وإذا رأى باكورة ثمرة:

قال: اللهم بارك لنا في ثمرنا، وبارك لنا في مدينتنا، وبارك لنا في صاعنا، وبارك لنا في مدنا. [أخرجه مسلم].

ومن نزل به غم أو كرب أو أمر مهم:

قال: لا إله إلا الله الحليم الكريم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم. [أخرجه البخاري].

أو قال: اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عينٍ وأصلح لي شأني كله. [أخرجه أبو داود].

وإذا نظر إلى القمر:

قال: أعوذ بالله من شر هذا الغاسق. [أخرجه الترمذي].

وإذا نظر وجهه في المرآة:

قال: اللهم أنت حسَّنت خَلْقي فحسِّن خُلُقي. [أخرجه أحمد ورجاله ثقات].

وإذا رأى أخاه المسلم يضحك:

قال: أضحك الله سنك. [أخرجه البخاري].

وإذا رأى مبتلىً:

قال: الحمد لله الذي عافاني ممن ابتلاك به وفضَّلني على كثيرٍ ممن خلق تفضيلاً. [أخرجه الترمذي].

ويدعو في ليلة القدر

فيقول: اللهم إنك عفوٌّ تحبُّ العفو فاعف عني. [أخرجه الترمذي].

ويعلم الذي أسلم:

أن يدعو بهؤلاء الكلمات:

اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وعافني وارزقني. [أخرجه مسلم].

وإذا أحب أخاه المسلم فليعلمه، وليقل الذي أعلمه:

أحبك الذي أحببتني له. [أخرجه أبو داود].

ومن صنع إليه معروفاً دعا له:

وقال: جزاك الله خيراً. [أخرجه الترمذي].

وإذا استوفى دينه دعا للذي وفى:

وقال: أوفيتني أوفى الله بك. [أخرجه الترمذي].

السلام والاستئذان وما يتعلق بهما

وإذا لقي مسلماً سلَّم عليه:

وقال: السلام عليكم. [أخرجه البخاري].

ولو زاد فقال:

ورحمة الله وبركاته، كان حسناً. [أخرجه أبو داود].

ويرد الذي سلم عليه.

فيقول: وعليك السلام، أو عليكم السلام.

ويزيد: ورحمة الله وبركاته.

وإذا بُلِّغ سلاماً من أحد:

قال: وعليه السلام ورحمة الله وبركاته. [أخرجه البخاري].

وروى البخاري عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يسلم الراكب على الماشي، والماشي، على القاعد، والقليل على الكثير، وفي رواية له: يسلم الصغير على الكبير، والمار على القاعد، والقليل على الكثير.

· وروى مسلم عن المقداد رضي الله تعالى عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يجيء من الليل فيسلم تسليماً لا يوقظ نائماً ويسمع اليقظان.

· وروى البخاري عن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه أنه مرّ على الصبيان فسلم عليهم وقال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعله.

ويسلم على من عرف ومن لم يعرف:

فقد روى البخاري عن عبد الله بن عمرو رضي الله تعالى عنهما أن رجلاً سأل رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم أيّ الإسلام خير، قال: تطعم الطعام وتقرئ السلام على من عرفت ومن لم تعرف.

· وروى مسلم عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تبدؤا اليهود والنصارى بالسلام، وإذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطروه إلى أضيقه.

وإذا استأذن لأن يدخل على أحد:

فليقل: السلام عليكم أأدخل. [أخرجه أبو داود].

· وروى البخاري عن أنس رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم: إذا استأذن أحدكم ثلاثً فلا يؤذن له، فليرجع.

· ولا ينظر في البيت قبل أن يؤذن، فقد قال النبي صلى الله تعالى عليه وسلم: إنما جعل الاستئذان من أجل البصر. [أخرجه البخاري].

· فإذا دق الباب وسئل من؟ يجيب بالاسم الصريح فقد روى البخاري ومسلم عن جابر رضي الله تعالى عنه أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في دين كان على أبي، فدققت الباب، فقال من ذا؟ فقلت: أنا! فقال أنا أنا؟ كأنه كرهها.

· ويستأذن للدخول ولو على أمه

المصافحة والمعانقة

· روى البخاري واللفظ له والترمذي عن قتادة قال: قلت لأنس بن مالك رضي الله تعالى عنه: أكانت المصافحة في أصحاب النبي صلى الله تعالى عليه وسلم؟ قال: نعم.

· قال البخاري: وقال كعب بن مالك: دخلت المسجد فإذا برسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم، فقام إليَّ طلحة بن عبيد الله يهرول، فصافحني وهنَّأني.

العطاس والتثاؤب

الأدعية والآداب

وإذا عطس:

قال: الحمد لله

وليقل له السامع: يرحمك الله.

ثم يرد عليه العاطس ويقول:

يهديكم الله ويصلح بالكم. [أخرجه البخاري].

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـــــــــا خيــــــــــــــــــر الأنــــــــــــــــــامـ..عليـككـ الصـلاة و الســــلامـ..))

ح ـــملـــــــــةة للـدفـاـاعـ، عنـ حبيبنـــــــــــــــــا..المصطفـى ((صلـى اللهـ عليـــــــــــــهـ و سلمـ)) 1347965002281

((صـلــــــــــى اللهـ عليـككـ يـا رســـوليـــ و حبيـبيــــــــ..يـ